诗句 | “暗去明来锋不露” 来自诗词:《 和先师宏智和尚五转位颂·金针去复来 》 |
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作者 | 释慧晖 (宋朝诗人) |
原文 | 清虚大道长安路,往复何曾有间然。 暗去明来锋不露,渠侬始不堕中边。 |
网友提问 | 网友“瑾柔”同学对诗词《和先师宏智和尚五转位颂·金针去复来》的“暗去明来锋不露”进行提问: “诗友们,谁能翻译下暗去明来锋不露?或说说《和先师宏智和尚五转位颂·金针去复来》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“相盈”回答: 你好瑾柔,看到您对“暗去明来锋不露”进行提问,我简单谈谈我对《和先师宏智和尚五转位颂·金针去复来》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 解说:这首佛教禅宗诗歌诠释了“金针”禅法。禅宋代达到高峰。“金针”禅法是当时非常重要的修行方法之一。 这首诗文采五言绝句,每句都将“金针”的来去作比较,说明禅法可往返间负自在,不囿於背道乱境。 第一句“清虚大道长安路”指禅法之道不在外粗,修多禅而无安处。从缘起引而返自性,才能无障碍。 第二句“往复何曾有间然”指进入禅观之后,修行可往复不违其理,可前进可返回。 第三句“暗去明来锋不露”指“金针”来去自如,来处不留痕迹。表明进入空性一点,融入禅境不错。 第四句“渠侬始不堕中边”指始终不生僵化观念,融入自性中。不会“中边”,即不中途滞留,证悟道理。 全诗充实地运用“金针”的比喻,说明了在真实修行中来去自在、融化于氛围中的要点,并树立了一个超越凡视的高境界与自在慧心。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友相盈自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比相盈好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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