| 诗句 | “岂有吏民碑” 来自诗词：《 次韵僧自文见赠四首 》 |
|---|---|
| 作者 | 方回 （宋朝诗人） |
| 原文 | 去思无德政，岂有吏民碑。 家乏千头橘，官羞七尺蓍。 樵蹊谈野史，茗榻和僧诗。 是事山中好，归来始得知。 |
| 网友提问 | 网友“诺铭”同学对诗词《次韵僧自文见赠四首》的“岂有吏民碑”进行提问： “诗友们，谁能翻译下岂有吏民碑？或说说《次韵僧自文见赠四首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“忆雁”回答: 你好诺铭，看到您对“岂有吏民碑”进行提问，我简单谈谈我对《次韵僧自文见赠四首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 方回先生《次韵僧自文见赠四首》第一首诗歌朗朗上口歌咏了出家弃世之人无世事纷争的心境。 去思:停止思考。此处的无德政指没有权势利禄的政治。出家人不愿为权力纷争所扰,不关心政治局势。 岂有吏民碑:有何吏民之巨大事业可以铭记?意为出家人不追求庙堂之功名及世俗评价。 家乏千头橘:自家只种植了一百多棵橘子树,富裕程度并不高。出家僧人不追求世係财富。 官羞七尺蓍:家境卑贱,不为官方的重视。僧人身份低微却不自惭形秽。 樵蹊谈野史:在山林小径上谈论尘世俗事。此处的野史指尘世间的故事。 茗榻和僧诗:坐在幽静的榻下和僧人们一边品茗话骈京(七) 是事山中好:这些事(谈世间小事)在山中的确不错。 归来始得知:回顾才明白。即无担当才安心。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友忆雁自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比忆雁好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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