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诗句当是诮尼父” 来自诗词:《 寄题金州孙御史处阴亭
作者 梅尧臣宋朝诗人
原文 有形则有影,畏影当念形。
日月难久晦,处阴乃暂停。
光照不复离,疾走何所宁。
当是诮尼父,我辈乌忍听。
结庐虽可托,夜烛亦荧荧。
直躬观罔两,将此同醉醒。
网友提问 网友“新凌”同学对诗词《寄题金州孙御史处阴亭》的“当是诮尼父”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下当是诮尼父?或说说《寄题金州孙御史处阴亭》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“莎然”回答:
你好新凌,看到您对“当是诮尼父”进行提问,我简单谈谈我对《寄题金州孙御史处阴亭》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

《寄题金州孙御史处阴亭》赏析:
这是梅尧臣在《桃花源记》之后所作的另一首作品。全诗以“有形则有影,畏影当念形”开头,说明物与物相对应的道理,日月光明时并不停留,照耀之处成了烦扰,要想安宁,也只能暂时躲进阴凉之处。但躲避不了久,终究要重回日月之下,所见景致如梦似醉。全诗喻以日月与影子的对应,表示物外事物难以永久,要虽暂时脱离烦扰,最终仍需融入现实。对于隐居生活,虽可躲避俗世物欲,却无法永久,只能暂时安顿。最后以“将此同醉醒”句,与开篇抱怨相呼应,表示隐居之中自己所见一切,也不过如同梦境与现实的过渡。全诗意境清新高远,看清物外之变化,并以梦境的态度面对。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友莎然自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比莎然好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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