| 诗句 | “熠若火生” 来自诗词：《 四言诗 》 |
|---|---|
| 作者 | 孙思邈 （唐朝诗人） |
| 原文 | 取金之精，合石之液。列为夫妇，结为魂魄。一体混沌， 两精感激。河车覆载，鼎候无忒。洪炉烈火，烘焰翕赫。 烟未及黔，焰不假碧。如畜扶桑，若藏霹雳。姹女气索， 婴儿声寂。透出两仪，丽于四极。壁立几多，马驰一驿。 宛其死矣，适然从革。恶黜善迁，情回性易。紫色内达， 赤芒外射。熠若火生，乍疑血滴。号曰中环，退藏于密。 雾散五内，川流百脉。骨变金植，颜驻玉泽。阳德乃敷， 阴功＊积。南宫度名，北斗落籍。 |
| 网友提问 | 网友“开威”同学对诗词《四言诗》的“熠若火生”进行提问： “诗友们，谁能翻译下熠若火生？或说说《四言诗》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“尧英”回答: 你好开威，看到您对“熠若火生”进行提问，我简单谈谈我对《四言诗》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《四言诗》赏析: 这首四言诗内容深刻,通过取金之精、合石之液等奇妙的转化,隐喻人的心灵之旅。 诗中描绘炉火燃烧,丹砂炼成的过程,寓意心火焚烧,经历千锤百炼。色变、光芒闪射,象征心境的转变。 “透出两仪,丽于四极”、“号曰中环,退藏于密”,表现出心灵从狭隘走向开阔,进入清净之境的过程。 “雾散五内,川流百脉”、“骨变金植,颜驻玉泽”说的是经过炼化,人的身心气貌亦获提升。 “阳德乃敷,阴功积”、“南宫度名,北斗落籍”,最后走向命数已尽,仙逝终极的境界。 该四言诗通过炼丹物化的特殊比喻手法,生动地描绘了心灵修炼之旅的阶段和面貌,诗思内涵丰富精致。表达极尽雅致,具有浓郁的超脱味道。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友尧英自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比尧英好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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