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诗句谈笑出奇伟” 来自诗词:《 顷年杨康功使高丽,还,奏乞立海神庙於板桥
作者 苏轼宋朝诗人
原文 退之仙人也,游戏於斯文。
谈笑出奇伟,鼓舞南海神。
顷者三韩使,几为蛟鳄吞。
归来筑祠宇,要使百贾奔。
我欲迁其庙,下数浮空群。
移书竟不从,信非磊落人。
公胡为拳拳,系此空中云。
作诗颂其美,何异刻剑痕。
我今已括囊,象在六四坤。
网友提问 网友“亦君”同学对诗词《顷年杨康功使高丽,还,奏乞立海神庙於板桥》的“谈笑出奇伟”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下谈笑出奇伟?或说说《顷年杨康功使高丽,还,奏乞立海神庙於板桥》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“珊冬”回答:
你好亦君,看到您对“谈笑出奇伟”进行提问,我简单谈谈我对《顷年杨康功使高丽,还,奏乞立海神庙於板桥》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

您好,这首是宋代使臣苏轼的《顷年杨康功使高丽,还,奏乞立海神庙於板桥》。诗中将海神比喻为“仙人”,”游戏於斯文“,“谈笑出奇伟”,意指海神慈祥又奇妙,能鼓舞人心。顷年,作者借杨康跟高丽使的机会,“要使百贾奔”,建立海神庙以示纪念。但建议未被采纳,反映高丽人“非磊落人”。作者只好痛惜,只能“作诗颂其美,何异刻剑痕“。用”象在六四坤”象征将一念薄情继续留在心中。全诗借海神庙立庙一事,表达对儒学面孔的世俗与现实的不满与探讨。通过对海神的美化和高丽人的讽刺,中间蕴含作者强烈的怅惋之情与柔软之趣。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友珊冬自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比珊冬好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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