| 诗句 | “未免傍人见” 来自诗词：《 颂古十二首 》 |
|---|---|
| 作者 | 释智深 （宋朝诗人） |
| 原文 | 兴化逐克宾，观音戴鬼面。 靴里动指头，未免傍人见。 |
| 网友提问 | 网友“白梅”同学对诗词《颂古十二首》的“未免傍人见”进行提问： “诗友们，谁能翻译下未免傍人见？或说说《颂古十二首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“娜碧”回答: 你好白梅，看到您对“未免傍人见”进行提问，我简单谈谈我对《颂古十二首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 颂古十二首第一首“兴化逐克宾”四句的赏析: 这首短诗采用对联式的形式,突出了诗歌随意的气息。 第一联“兴化逐克宾,观音戴鬼面。”香港位于中国华南的珠江口,在历史上多遭外族入侵。“兴化逐克宾”形象的描写出香港屡遭异族征服的历史,并让人联想到观音化身来渡化众生,默默帮助民众,如同戴着鬼王面目的样子。 第二联“靴里动指头,未免傍人见。”描写幽默自言自语的场景,“靴里”指鬼王面目下的观音。“动指头”可能意指想起过往历练,“未免傍人见”说明谦虚不自夸的性格。 整体短诗充满浪漫主义色彩,通过古寺背景描绘出香港百余年来混沌历史,掩盖在表面繁华下的历练与苦难。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友娜碧自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比娜碧好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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