| 诗句 | “福城东有大长者” 来自诗词：《 偈颂一百六十首 》 |
|---|---|
| 作者 | 释宗杲 （宋朝诗人） |
| 原文 | 福城东有大长者，居福城东海屿上。 於不思议尘劫中，承事供养无数佛。 善哉长者世希有，如优昙华时一现。 发启广大真实心，创无佛处阿兰若。 若昔智人建梵刹，折草插地即成就。 此心坚固等须弥，或赞或毁不扔动。 魔王军众数甚多，睹兹殊胜自摧伏。 长者视身如浮云，变灭须臾不长久。 当生佛国时节来。撒手便行不回顾。 有子遵义起其家，志愿身心俱及第。 仁者则寿语不诬，当知今亦未尝死。 我来居是阿兰若，不见长者生遗恨。 故说此偈聊发扬，同住如来寂灭海。 |
| 网友提问 | 网友“清晓”同学对诗词《偈颂一百六十首》的“福城东有大长者”进行提问： “诗友们，谁能翻译下福城东有大长者？或说说《偈颂一百六十首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“德佑”回答: 你好清晓，看到您对“福城东有大长者”进行提问，我简单谈谈我对《偈颂一百六十首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 原诗《偈颂一百六十首》中有句:“我来居是阿兰若,不见长者生遗恨。故说此偈聊发扬,同住如来寂灭海。”其实硬翻译为: “我来居住这阿兰若国,不见长者而产生憾恨。所以说出这首偈颂,传扬开去,与佛同住那寂灭大海。” 这是诗人以自己身处佛国的心境,借用描述老人离世的场景,表达对佛法的敬畏与入定之感。“阿兰若”的意思是佛国,诗人告诉自己:自己在佛国修行,没有见到这位老者而引起悔恨之情。所以笔下诗歌,是想传播开去,与佛法(“寂灭海”)共存。 希望简单赏析能为诗词增添阅读感受,如果有任何不足之处,也欢迎您的批评指教。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友德佑自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比德佑好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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