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诗句无相为宗要” 来自诗词:《 金刚随机无尽颂·标经题目
作者 释印肃宋朝诗人
原文 般若真微妙,无相为宗要
无住元为体,十方皆昭耀。
研穷理趣长,堆卷积山冈。
言言不及,一口吸西江。
方言称智慧,真人本无位。
出入面门间,参方还了利。
喻法比金刚,万邪岂可当。
不坏超今古,日久共行藏。
彼岸波罗蜜,清光穿白日。
镜中不乱光,虚空无鸟迹。
经文华贯行,破有作法王。
连年心苦念,不悟枉时光。
谁知远烟浪,孤帆一片张。
穿却虚空鼻,不著更参详。
别有好思量,满目足风光。
钓船依旧放,不见谢三郎。
网友提问 网友“千彤”同学对诗词《金刚随机无尽颂·标经题目》的“无相为宗要”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下无相为宗要?或说说《金刚随机无尽颂·标经题目》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“锦嘉”回答:
你好千彤,看到您对“无相为宗要”进行提问,我简单谈谈我对《金刚随机无尽颂·标经题目》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

释印肃《金刚随机无尽颂·标经题目》赏析:
本诗意在道尽般若波罗蜜乃至一切佛法之微妙玄妙。诗意开始即以“真微妙,无相为宗要”概括般若之美。“无住元为体,十方皆昭耀”表明一切佛法之本源皆出自无住真性,普照十方。再以虚空明镜之喻,法门如金刚,抛却依存之见,超越有无。然忽而转语感慨,许多年心苦苦修习,“不悟枉时光”,却如“孤帆一片张”远远行舟,依然“钓船依旧放”,用事物景物喻意或画境,借此塑造出一派凄远感。全诗抒写佛法微妙之意,又感叹众生难得悟,最后不着贪意而释然“不见谢三郎”,圆融之境。全诗处处道出佛法之妙处,却不强说,倒有意避而不言,既能感叹无情,又能达到不执之境。
希望以上赏析能帮到你。诗词歌赋精炼,往往传达很深奥的人生智慧,需要慢慢感悟与体味。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友锦嘉自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比锦嘉好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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