诗句 | “催科谁解恕阳城” 来自诗词:《 仲本索归甚遽前诗送行言之不足见示和篇览之 》 |
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作者 | 虞俦 (宋朝诗人) |
原文 | 幸有绨袍恋故人,不应回棹遽忘情。 相逢且话十年事,此别又成千里行。 归去我犹惭靖节,催科谁解恕阳城。 黄堂今有仁人在,璧水当年盖已倾。 |
网友提问 | 网友“梦力”同学对诗词《仲本索归甚遽前诗送行言之不足见示和篇览之》的“催科谁解恕阳城”进行提问: “诗友们,谁能翻译下催科谁解恕阳城?或说说《仲本索归甚遽前诗送行言之不足见示和篇览之》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“蓓双”回答: 你好梦力,看到您对“催科谁解恕阳城”进行提问,我简单谈谈我对《仲本索归甚遽前诗送行言之不足见示和篇览之》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《仲本索归甚遽前诗送行言之不足见示和篇览之》为宋代诗人虞谟所作,诗中表达了诗人送别约束情切,难分难舍之情。 诗首寄托:“幸有绨袍恋故人,不应回棹遽忘情。”意指诗人依依不舍,盼能与故人多留片刻。 第二句“相逢且话十年事,此别又成千里行。”寄托:诗人与故人相逢,虽然仅修言,却能言说十年来的过去往事,如今却又必须分离千里。 第三句“归去我犹惭靖节,催科谁解恕阳城。”寄托:诗人目送故人远行,感慨之余又自惭不已,若有能解奥义之人,便能明了自己心中的感伤。 第四句“黄堂今有仁人在,璧水当年盖已倾。”寄托:虞谟指的是故人前往的地方还有和善之人在,可惜友人在黄堂曾经欢聚的璧泉早已都不再。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友蓓双自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比蓓双好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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