| 诗句 | “安期相领略” 来自诗词：《 七月二十五日为广州蒲涧节巩帅相招坐上默营 》 |
|---|---|
| 作者 | 曾丰 （宋朝诗人） |
| 原文 | 石激幽泉响，风排古木号。 离城未多远，去地不胜高。 出处向来误，是非何处逃。 安期相领略，回首付儿曹。 |
| 网友提问 | 网友“忆雁”同学对诗词《七月二十五日为广州蒲涧节巩帅相招坐上默营》的“安期相领略”进行提问： “诗友们，谁能翻译下安期相领略？或说说《七月二十五日为广州蒲涧节巩帅相招坐上默营》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“格祥”回答: 你好忆雁，看到您对“安期相领略”进行提问，我简单谈谈我对《七月二十五日为广州蒲涧节巩帅相招坐上默营》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 这首诗是宋朝诗人曾丰所作，题为《七月二十五日为广州蒲涧节巩帅相招坐上默营》。诗中描写了作者在广州参加蒲涧节时的感受。 首联“石激幽泉响，风排古木号”，是写景。“石激幽泉响”，形容泉水冲击石头所发出的声响。“风排古木号”，则描绘了风吹拂古树所发出的呼啸声。这两句写出了蒲涧节的环境优美，气氛宁静，给人以舒适之感。 颔联“离城未多远，去地不胜高”，是写离城不远，山势却很高，诗人在诗中表现出对这种幽美景色的惊叹之情。 颈联“出处向来误，是非何处逃”，是抒发感慨。“出处”指的是出仕和隐居，作者感慨自己以往常常出入仕途，追逐名利，而现在看来，这种争名夺利的生活却是误入歧途。而“是非”则指世间的种种纷争和对错，诗人表示自己已经看透了这一切，不再逃避。 尾联“安期相领略，回首付儿曹”，是点题。安期，即安期生，传说中的仙人。诗人认为只有像安期生那样超脱世俗、无所羁绊，才能领略到自然的美好，领悟到人生的真谛。诗人勉励自己的儿曹也要向安期生学习，摆脱世俗的纷扰，做一个自由自在的人。 这首诗在写景的同时，更加注重抒发诗人内心深处的感受，是一首具有较高艺术性和思想性的作品。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友格祥自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比格祥好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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