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诗句忽辞鼓山行” 来自诗词:《 送言上人往见径山老十四韵
作者 张元干宋朝诗人
原文 忽辞鼓山行,便作径山去。
道人孤飞云,腰包咄嗟具。
两边兄弟间,杨岐一条路。
禅许众人参,院要大家住。
无是亦无非,何喜复何怒。
同粥鼓斋钟,等灯笼露柱。
佛眼接竹庵,云门透圆悟。
尔则有师承,心共成佛祖。
可笑世上儿,妄念分毁誉。
石火电光中,异竟什麽处世哲学。
所得能几多,造业不知数。
生死到头来,请问末后句。
穷汉未必穷,富汉岂真富。
入门相见时,此话莫错举。
网友提问 网友“嘉美”同学对诗词《送言上人往见径山老十四韵》的“忽辞鼓山行”进行提问:
“诗友们,谁能翻译下忽辞鼓山行?或说说《送言上人往见径山老十四韵》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“爱忆”回答:
你好嘉美,看到您对“忽辞鼓山行”进行提问,我简单谈谈我对《送言上人往见径山老十四韵》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

这首《送言上人往见径山老十四韵》由宋代高僧张元干作,描写正式弟子送别即将参访禅宗名山的道人徒弟,富有唯心的禅宗意味。
诗首六句描述徒弟临行的情景:辞别鼓山(住处)赶路径山(禅宗名山),道人(徒弟)孤身飞行,行装简单。
七八句描述徒弟身份:吾辈典籍中路,院中众人共居。
九至十一句表达无执的禅宗态度:既无对也无错,何来快乐怒意。吃同一碗饭听同一钟鼓声,等同一盏灯下。
十二至十四句强调与禅宗传承:佛祖相传相承,心意同一。
其余内容批评世间名利、智慧,强调生死真谛。
最后四句回归送别之意:贫富不是真富贫,参访时如至此言,是老师送行时的告诫。
全诗用通俗生动的语言,融入幽默诙谐,简练深刻地阐释禅宗"忽尔即生"的认识论,洞悉佛学与世俗之间的实质区别。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友爱忆自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比爱忆好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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