| 诗句 | “喧传已坐亡” 来自诗词：《 挽如老归真 》 |
|---|---|
| 作者 | 李昴英 （宋朝诗人） |
| 原文 | 不见才三日，喧传已坐亡。 平生功生到，垂绝偈言香。 缘分无高刹，禅名却四方。 开包残藁在，切勿放毫光。 |
| 网友提问 | 网友“子迪”同学对诗词《挽如老归真》的“喧传已坐亡”进行提问： “诗友们，谁能翻译下喧传已坐亡？或说说《挽如老归真》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“倍莱”回答: 你好子迪，看到您对“喧传已坐亡”进行提问，我简单谈谈我对《挽如老归真》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《挽如老归真》赏析: 这是宋朝时期李昴英为祈祷和尊重名僧如老禅师圆寂而作的挽衷诗。 第一句"不见才三日,喧传已坐亡。"描述的是大众得知如老禅师离世的消息,只不过刚离开三日,就已经传遍人众。 第二句"平生功生到,垂绝偈言香。"描述如老禅师的一生修行达到圆满,且其偈颂充满香气。 第三句"缘分无高刹,禅名却四方。"意指如老禅师不宣扬自己高深的思想理解,却由于其禅学名闻四方。 第四句"开包残藁在,切勿放毫光。"类比如老圆寂之后如同开启宝缸,在其中仍有残留的僧袍,不可暴露毫厘光辉。 整首诗透露出作者对如老禅师入涅盘的尊重与怀念之情。透过对圆寂过程的生动比喻,表达了对老宿命的敬仰。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友倍莱自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比倍莱好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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