| 诗句 | “香薰正觉若相成” 来自诗词：《 太白山西隐寺木犀 》 |
|---|---|
| 作者 | 曾丰 （宋朝诗人） |
| 原文 | 族出于仙住傍僧，羞为春事与时争。 长专太白山涵润，独淹中秋月渗清。 色染真空如自失，香薰正觉若相成。 灵云有幸相遭遇，不要桃花作证明。 |
| 网友提问 | 网友“白龄”同学对诗词《太白山西隐寺木犀》的“香薰正觉若相成”进行提问： “诗友们，谁能翻译下香薰正觉若相成？或说说《太白山西隐寺木犀》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“苑博”回答: 你好白龄，看到您对“香薰正觉若相成”进行提问，我简单谈谈我对《太白山西隐寺木犀》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 曾丰《太白山西隐寺木犀》赏析: 这首诗描写的是作者在太白山西隐寺见到一朵开放的木犀花,纯净高清的气质与佛法精神得以流连忘返。 “族出于仙住傍僧,羞为春事与时争。”木犀花生长在寺庙环境,不为世俗之事烦恼。 “长专太白山涵润,独淹中秋月渗清。”在太白山的滋润中成长,在中秋月夜渗透出清雅。 “色染真空如自失,香薰正觉若相成。”木犀花的颜色与香气,获得了与佛法真空和觉的共鸣。 “灵云有幸相遭遇,不要桃花作证明。”木犀之灵与云的契合超越表象,不需要桃花为证。 总的来说,这首诗通过观察一朵木犀花,获得了心灵修行的感悟。寺庙环境与太白山的滋养,使木犀花具有了超脱世俗的气质与佛法的幽香。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友苑博自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比苑博好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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