诗句 | “冢上之牧良可悲” 来自诗词:《 依韵和子充杂言 》 |
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作者 | 晁补之 (宋朝诗人) |
原文 | 君不见东方朔,避世金马门, 侏儒倡郭同陆沉。滑稽突梯意已深, 不如孙登闭口逃苏门。身犹孤凤无与邻, 心知嵇生未识真。儿童读书闻入孝, 遭时有用可以移于君。孔子系易辞, 尊干而卑坤。耦耕未足问礼则, 鸟兽固自群荆榛。孟尝声势, 一旦消歇,冢上之牧良可悲。 苟为贫贱不济物,身死泯然俱若兹。 闻君早慕栖竹林,何忽作此悲来吟。 严君肥遯业讨论,少年宜自有异闻 穷达俱性外,学者所不陈 惟勿枉道宁屈身。岂欲行不由径如灭明, 不然不欲乞醯于邻同微生。白驹虽洁, 空谷难久将谁亲,当诗一篇差可人。 秋兰蘪芜亭下生亦蕃,夫人自有美子何足言。 采撷但慰吾愁魂,吟诗作赋北窗词更妍。 万言不直一杯何足怜,咿呦聊用穷吾年。 能来西畴清坐一榻横,长饥亦不轑釜云无羹。 荀卿论义荣,迳庭大不近人情。 是非亦置之,古人踽踽凉凉生何为。 扬雄择中庸,反反骚痛湘累。 我今不见雄,此心犹为君子夷。 世间趣舍不同,岂但羊枣鲙。 陶潜自谓,结庐人世, 无车马喧,心远能尔。 安有郑君,其门如市, 亦能自谓,我心如水。 |
网友提问 | 网友“芮瑞”同学对诗词《依韵和子充杂言》的“冢上之牧良可悲”进行提问: “诗友们,谁能翻译下冢上之牧良可悲?或说说《依韵和子充杂言》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“凡云”回答: 你好芮瑞,看到您对“冢上之牧良可悲”进行提问,我简单谈谈我对《依韵和子充杂言》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 晁补之《依韵和子充杂言》赏析: 这首诗通过讽喻的方式,反映了作者对世态炎凉的认识,颟愦潜吻。 东方朔,指东汉时期的神秘人物。诗中提到他“避世金马门”,表示彼此隐退于世,与尘世间的纷扰无缘。 诗中批评世人“儿童读书闻入孝,遭时有用可以移于君”,只为迎合权贵,缺乏真正的实干之才。 提到“孔子系易辞,尊干而卑坤”,指孔子讲究天道变化,重其规律。但世人“鸟兽固自群荆榛”浪荡不羁。 “冢上之牧良可悲”,指那些为富不仁的人,生且富贵,死后一切如同泯然忘却。 “为贫贱不济物”,指自身贫贱之故,无法做出贡献。作者自谦愿意“栖竹林”,生活简单从容。但也讽刺他人“行不由径”,心性外物。 论及学者,“少年宜自有异闻”,但许多学者“陈惟勿枉道宁屈身”,成竹中人却无法突围。 作者自叙志向后,以举例指陶潜与郑观自然、能体会快意清闲,能超脱形式表面,这才是致用之道。 以这样一个有悲怆亦有豁达的心境,扬言只需“一篇差可人”诗句,来“慰吾愁魂”,不须再“作赋北窗词”。足以吟得“妍”。 全诗充满了将尘世间的事物置之度外的意味。以质朴易理的态度髙遥行道,不为外物烦扰。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友凡云自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比凡云好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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