诗句 | “论世岂无人” 来自诗词:《 丁收仲寺丞挽诗 》 |
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作者 | 蔡戡 (宋朝诗人) |
原文 | 元佑名卿后,甘盘旧学臣。 肯堂真有子,论世岂无人。 仕至二千石,年垂八十春。 哀荣子毋憾,全福更谁论。 |
网友提问 | 网友“文岩”同学对诗词《丁收仲寺丞挽诗》的“论世岂无人”进行提问: “诗友们,谁能翻译下论世岂无人?或说说《丁收仲寺丞挽诗》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“基凤”回答: 你好文岩,看到您对“论世岂无人”进行提问,我简单谈谈我对《丁收仲寺丞挽诗》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《丁收仲寺丞挽诗》这首诗是南宋词人蔡戡为丁收仲在寺庙中度过清静终老生活的寺丞创作的挽诗。全诗共八句四言。颂扬丁收仲先生的高尚情操。 诗意归纳为: 一开始称赞丁收仲先生以前做过官的“元佑名卿”和他“甘盘旧学”的书生情操。 第三四句说他虽然曾“仕至二千石”,但年老“年垂八十春”却甘心做个“寺丞”,不复望颜声色。体现了他治学须自强精神和淡泊名利的志向。 第五六句意为世间荣华只是“哀荣”,他不去憾恨,继续选择了终老寺里的清静安详。 最后一句“全福更谁论”更表示他置身事外,醇然自得。全诗着重赞美丁收仲先生的高洁情操和清高形态,颂扬了他与尘嚣隔绝终老的人生态度。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友基凤自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比基凤好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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