| 诗句 | “足病半生为我祟” 来自诗词：《 次韵乐天目昏 》 |
|---|---|
| 作者 | 滕岑 （宋朝诗人） |
| 原文 | 百年今已八十五，此去光阴能几多。 足病半生为我祟，目昏今日奈渠何。 也知乱膜无方法，正为躯书被折磨。 瞽者欲行须用杖，不如安稳坐盘陀。 |
| 网友提问 | 网友“松洋”同学对诗词《次韵乐天目昏》的“足病半生为我祟”进行提问： “诗友们，谁能翻译下足病半生为我祟？或说说《次韵乐天目昏》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“雅振”回答: 你好松洋，看到您对“足病半生为我祟”进行提问，我简单谈谈我对《次韵乐天目昏》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《次韵乐天目昏》赏析: 这是宋朝滕岑的一首诗,表达了他视力渐弱,步履蹒跚之时的感慨。 “百年今已八十五”一开头即炫耀他高寿八十五,却带有惆怅。 “此去光阴能几多”叹惜短暂的余生。 “足病半生为我祟”半生脚病侵扰,步履维艰。 “目昏今日奈渠何”视力衰退,眼前一片昏暗。 “也知乱膜无方法”虽知眼睛早已无可医治之法。 “正为躯书被折磨”身子已无修饰之处,反而成为受折磨的躯壳。 “瞽者欲行须用杖”失明者行走只能依靠手杖。 “不如安稳坐盘陀。”不如安坐不动,不惜终日坐禅。 一连串的忧叹与怆恨,却又寄托于安稳的坐禅,寓意生命无常,返璞归真。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友雅振自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比雅振好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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