| 诗词 | 《 书周节妇孝感之异（成化丁未） 》 |
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| 作者 | 沈周 （明朝诗人） |
| 原文 | 黄氏十九时，归周文璧氏。 二年文璧丧，弱惟一女恃。 有姑患痿痹，其状莫比拟。 有肢如无筋，有骨如无髓。 在床如空中，有身如蜕委。 日夜但冥冥，仅有息存尔。 闻听与触稍，动及即厥死。 荐地方拟步，通问必附耳。 艰难食溲次，不敢托诸婢。 百药无一效，百累丛一己。 黄氏心烦恼，惛惛不知处。 东家优婆夷，怜悯为黄语：“汝姑溺苦海，汝知故何以？ 愆业如丘山，宿世所积累。 须皈大势力，南海有大士。 解难说真言，功德莫思议。 但要深心持，日日要如是。 一言一拜叩，亿又八千数。 在佛虽有程，敬受无庸纪。 功深果报应，何患患不起。 ”黄氏闻是言，烦恼生欢喜。 洁室便置像，恭敬为作礼。 沐浴体投地，心观口娓娓。 亦不知有终，亦不知有始。 亦不知有寒，亦不知有暑。 阅日千八百，历年数得五。 俄梦见一姥，前黄行迤逦。 心谓是现化，称名略不顾。 极力欲追即，步步悬尺只。 径入一区庐，阖户若相拒。 款叩发号泣，其户划然启。 菩萨示妙相，金光烁瞻睹。 头上珠缨络，晃晃复蕊蕊。 莲目垂慈光，宣言启玉齿。 黄氏前谛听，合掌作长跪，云汝依吾道，悉知悉见已。 慈悲为我愿，岂无嘱付汝。 修功加精进，九日一扶倚。 七九扶以破，吻俱腐临日。 试小掖筋骨，觉可举屡试。 屡无难还能，步移跬彳亍。 诣佛前奠香，致情旨其炷。 从空跃逾梁而直下，乃着于病人正中顶囟里。 其声若惊霆，其势若击杵。 身心发震竦，百苦悉皆去。 如风卷天云，不复留纤滓。 如春活枯苇，如冰化为水。 亲党尽来观，赞叹世无此。 姑谢新妇力，脱我出死簿。 新妇答何功，菩萨威力故。 此事闻其甥，王纶能覼缕。 韦虚气治痿，若或有仙技。 黄氏孝治痿，专以诚为主。 格物与布气，非诚莫相与。 孝有致久旱，孝有致冰鲤。 事本出非常，未可论常理。 我特书其孝，勃谿用为砥。 至今昆山人，大书播邑史。 |
| 网友提问 | 网友“泽润”同学对诗词《书周节妇孝感之异（成化丁未）》进行提问： “诗友们，谁能翻译下书周节妇孝感之异（成化丁未）？说说《书周节妇孝感之异（成化丁未）》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“锐辉”回答: 你好泽润，我简单谈谈我对《书周节妇孝感之异（成化丁未）》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《书周节妇孝感之异(成化丁未)》赏析: 这首宋代沈周的诗歌描写一位名为黄氏的妇女刻苦疼病的孝顺故事。 黄氏十九岁时嫁给周氏,第二年丈夫去世。她只剩下一个姑姑得了痪痹病,身体瘫痪,需要别人行动起居。黄氏百般照顾姑姑,不辞辛苦地疼她日夜,动之即死。 经东邻好心人的劝告,黄氏每日禅定祈祷,依照佛教的方法来救治姑姑。 黄氏祈祷多日,终于在梦中得到一个女神的发现,得到了救治姑姑的秘方。她按照女神的指示实行,姑姑的病在一瞬间奇迹般地好了。 整首诗通过描述黄氏悉心照顾病人的孝顺体现出中华文化中要以诚为主、用孝行感化父母和亲人的传统美德。 希望这能满足你的需要。如果你需要更多的讲解或翻译,欢迎继续提问。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友锐辉自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比锐辉好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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