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诗词赠医士詹翠峰
作者 熊禾宋朝诗人
原文 我观卦气先天图,更参岐伯答问书。
虽然三坟不可得,此即造化阴阳枢。
超然便可会大道,学不至此应非儒。
医亦其中一事耳,造妙直与神明俱。
后人自是识根浅,九流既裂家法殊。
儒家道家已为二,医术下视史与巫。
苍生百万命安寄,天地生物意亦辜。
日来运气颇自别,颠倒温凉与寒热。
众工庸技漫尝试,须藉良医为宣节。
翠峰直是英杰士,家世箕裘素儒业。
辞章小技我易工,要参大道融明彻。
太上好生无别事,且向医方究施设。
垂帘市肆心自闲,左右图书恣怡悦。
便是羲皇以上人,岂但当年佗扁诀。
今兹出手才小试,邦人感恩已凜烈。
长歌为作儒医行,德君之深望君切。
古称良相即良医,大化烦君更调燮。
网友提问 网友“彬乾”同学对诗词《赠医士詹翠峰》进行提问:
“诗友们,谁能翻译下赠医士詹翠峰?说说《赠医士詹翠峰》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“诗宇”回答:
你好彬乾,我简单谈谈我对《赠医士詹翠峰》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

《赠医士詹翠峰》译文与赏析:
我观天象卦象得以洞见天理,更加参考《易经》伊尹解,尽管不能十全十美。这就是造化阴阳之运作,超然则能明大道本义,单凭儒生知识不能理解。
医者也只是其中一能事,其妙法并与神灵平等。后世学者多半浅薄,伦理学说已分门别类。儒家道家已为二极,而医术却置身于史书巫术之下。
天地间无数生命信任托付,造化恐难负如此重任。时日转变,气候很不一样,群策纷纭尝试无果,惟恃良医相为导引。
翠峰啊,你自是英雄好汉,家世衣食清贫而致力于学问。我虽擅长文章辞令,但要参透大道本质远非易事。
上好的医术无分别务,主要看医书施展方略。平心静毋须他矫揉造作,借助书籍乐其自在。你的地位已超乎神仙玄皇,何况古人扁鹊之术。
今天我出手写下这封信,愿民众因此感恩戴德。长歌歌颂儒生和医者,政府官员深知医者重要。古人说良相即良医者,我求你协助弥合朝野。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友诗宇自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比诗宇好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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