诗词 | 《 偈颂一百六十首 》 |
---|---|
作者 | 释宗杲 (宋朝诗人) |
原文 | 昨日梦说禅,如今禅说梦。 梦时如今说底,说时说昨日梦底。 昨日合眼梦,如今开眼梦。 诸人总在梦中听,云门复说梦中梦。 驴唇先生开口笑,阿修罗王打勃跳。 海神失却夜明珠,擘破弥卢穿七竅。 三人上座请谈禅,平地无风浪拍天。 禅禅,不用思量卜度, 非干字语言。仰之弥高, 鑽之弥坚。岩头划之则曰句非句, 临济用之则曰三要三玄。禅禅, 吞却栗棘蓬,透出金刚圈。 休论赵老汉庭前柏树子,莫问首山新妇骑驴阿家牵。 但请一时放下著,当人本体自周圆。 梦里明明有六趣,觉后空空无大千。 |
网友提问 | 网友“沛玉”同学对诗词《偈颂一百六十首》进行提问: “诗友们,谁能翻译下偈颂一百六十首?说说《偈颂一百六十首》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“宜宣”回答: 你好沛玉,我简单谈谈我对《偈颂一百六十首》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 《偈颂一百六十首》第五 昨日梦说禅,如今禅说梦。梦时如今说底,说时说昨日梦底。昨日合眼梦,如今开眼梦。诸人总在梦中听,云门复说梦中梦。 这首诗用梦境和禅宗的方寸玄奥来抒写自己的禅境。 “昨日梦说禅,如今禅说梦”,表达的是世间一切都如同梦幻泡影,禅宗与梦境在本质上是相通的。 “梦时如今说底,说时说昨日梦底”,说明事物互为因果的念头其实也如梦一场。 “诸人总在梦中听”,意思是人们都处于梦境般的生活状态中。 最后一句“觉后空空无大千”,诗中意在指出一切生命经历尽皆如梦,觉悟之后,万法皆空,不外大千世界。 整首诗以生动的梦境与禅宗经验,来展现庄严的生命洞察。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友宜宣自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比宜宣好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
欢迎您使用诗词网上查询系统
1、功能介绍
打造优秀的诗词在线查询及鉴赏网站。为服务百姓生活架桥,为弘扬诗词文明助力!
2、使用说明
查询点击相关诗词,就可以很方便地查到诗词的翻译解释释义解读等信息。
3、注意事项
(1)诗词源于古代,很多诗词需要了解诗词典故,才能更好的理解。
(2)诗词提供了网友的爱心翻译,难免有误,仅做参考,帮助自己理解诗词。
(3)本功能供大家免费使用,可以查询丰富的诗词信息,方便您的诗意生活。
4、收藏分享
www.zzcha.net致力于成为专业的城市生活信息查询网站,倡导大家从小事做起,从身边的事情做起,踏踏实实一点一滴为建设发展做出贡献,用每个人的实际行动,不断提升城市形象、传播正能量。
请按Ctrl+D键 收藏本站 如果您喜欢本站,请将本网站推荐给您身边有需要的朋友。