| 诗词 | 《 偈颂一百四十一首 》 |
|---|---|
| 作者 | 释师范 （宋朝诗人） |
| 原文 | 七佛已前，无消息处有消息， 那个不知。七佛已后， 有消息处无消息，是人不会。 知不知，会不会， 璞玉浑金，泥团土块。 |
| 网友提问 | 网友“馥缨”同学对诗词《偈颂一百四十一首》进行提问： “诗友们，谁能翻译下偈颂一百四十一首？说说《偈颂一百四十一首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“玮邦”回答: 你好馥缨，我简单谈谈我对《偈颂一百四十一首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 释师范的这首诗很注重对佛性的正确认识。古人相信有佛性者方得离苦得乐。 诗中“七佛已前,无消息处有消息”意指在觉悟前,人只是一无所知;“七佛已后,有消息处无消息”,即觉悟之后,一切现象都是空幻。知不知、会不会都不重要,重要的是找到璞玉浑金的本性。 诗中使用“璞玉浑金”、“泥团土块”等比喻,说明差别在于自性。自性光明如璞玉,但被烦恼和执著遮蔽如泥团。释师范借诗意化解人生苦恼,提醒人们回归本心。 整首诗用简约语言,一气呵成,表达清晰。“七佛已前、七佛已后”对对排比,突出觉悟前后的区别。语言虽朴素但思想深刻,藏着对尘世的超然观。使人反思我见我素,渐渐摆脱贪痴。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友玮邦自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比玮邦好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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