| 诗词 | 《 得已堂 》 |
|---|---|
| 作者 | 陆文圭 （宋朝诗人） |
| 原文 | 为已终成物，为人适丧已。 得之以为重，或者深可耻。 与其乞墦生，不若蒙袂死。 贫赋勿失色，富贵亦勿竞。 穷达本无心，安于义与命。 人受命于天，颜孟独能正。 |
| 网友提问 | 网友“子洋”同学对诗词《得已堂》进行提问： “诗友们，谁能翻译下得已堂？说说《得已堂》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“彩妤”回答: 你好子洋，我简单谈谈我对《得已堂》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 陆文圭是宋朝诗人,这首《得已堂》是他晚年的佳作。诗歌以“得已”开始,描写了作者自得自足淡泊平常的境界。原诗所说,为己终成物,意思是作者取得了人生理想和目标,为人适丧已,他已经适应了人世间的虚荣和世态炎凉。之后诗人提到,宁愿蒙袂死,不愿求取浮黄金钱。无论贫富,都应积极向上自处。生死贫富,都是命中注定,人终须顺其自然。作者认为颜孟之言,可使人正确认识自身。全诗表现出作者超然物外的淡泊姿态,自得其乐的人生态度。诗中充满自由自足的生命智慧,让人忧郁中生欢喜。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友彩妤自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比彩妤好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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