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诗词寿广东帅潘直阁
作者 曾丰宋朝诗人
原文 太初谈赤松,中古说黄石。
笑策导引勋,须鬓白成黑。
金华得道人,缀自仙之籍。
虽因习堕缘,久悟空为色。
泥丸至丹田,盖著半生力。
若为鬓与须,白者日加益。
陆展余染方,岂固未全得。
老聃生世初,鬅鬙头已白。
公白才十年,视祟迟半百。
纸帐挂斋中,竹奴欹枕侧。
染亦无所施,元方不须觅。
或疑白之根,勃窣蟠胸臆。
太白缘搜诗,少陵为忧国。
根未能中芟,华宁不外茁。
根华理固然,抑复容有说。
春浅未多温,腊颓有余冽。
纷纷破萼梅,衮衮放花雪。
融结上鬓须,愈白愈清绝。
少于仁用功,晚以静为德。
厌坐广平堂,归住子云宅。
卧听儿吟哦,起视孙戏剧。
颐间莹生朱,眼底光盎墨。
鬓须从白尽,不失寿箕翼。
切毋痛著梳,更勿闲事镊。
长留与人看,知是老仙伯。
曳裾客盈门,我独有诗癖。
齿愿与公俱,倒指满千亿。
年年赋寿诗,岁岁为贺客。
网友提问 网友“生迈”同学对诗词《寿广东帅潘直阁》进行提问:
“诗友们,谁能翻译下寿广东帅潘直阁?说说《寿广东帅潘直阁》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“筱淇”回答:
你好生迈,我简单谈谈我对《寿广东帅潘直阁》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

《寿广东帅潘直阁》译文
太初时,曾丰看到红松树,中古时,说起黄石。
笑谈策划引领功勋,须髯已成白色。
得道的金华真人,自附在仙籍之中。
虽因习得缘分而堕落,久悟实空即色。
泥丸到达丹田,遮蔽半生劲力。
若以鬓须变白,白色日渐增加。
陆展余染的方子,岂止还未完全得到。
老聃于世界初生时,头发已变白。
潘公虽年仅十岁,却似百岁老人。
纸帐挂在斋堂中,竹拐杖靠在侧边。
虽然脸已染上白,仍然不需寻觅药物清白。
或有疑问白发的根源,被隐蔽在胸臆。
太白因搜集诗歌而染白,少陵为忧国而白。
根本尚未能除尽,华容怎能不加茁盛。
根与华的理性固然然,又有可说之处。
春初未多温暖,腊日有余寒冷。
花萼纷纷破碎,花雪疏疏落落。
白发白须融结在一起,越来越干净绝尘。
少于仁爱用功,晚年静为德行。
厌恶坐在广平堂,归住子云宅居居居。
卧听儿童吟诵诗词,起视孙儿表演戏剧。
颌间晶莹的朱色,眼底光辉的墨色。
鬓须全变白,一丝也不失寿箕鸟的羽翼。
切勿痛苦梳理,亦不闲事修剪。
留下与人观赏,知是仙伯之老。
手挽客人数不空,我独喜爱诗词。
牙齿愿与公共老,指头指数到九亿。
每年作寿诗赋,岁岁为贺客。
希望能给予些赏析:这首长诗歌颂了潘公高寿长命、意气风发,髯须皆白却丝毫没有老态。而这不仅归功于他自己的德行與功学,亦因为其内心真空无所牵挂。白色的鬓发和须髯好比花雪般清幽,富有美感与仙气,足以令人赞赏。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友筱淇自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比筱淇好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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