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诗词题余君肃日严忍斋
作者 五迈宋朝诗人
原文 群肃吾良朋,天资秀而颖。
以忍名其斋,求余为序引。
余闻刃制心,共字谓之忍。
一忍宽百忧,百动归一静。
人心本至明,万善集虚境。
外物一障之,天真随晦泯。
意猿肆颉颃,气马浪驰骋。
以忍作防闲,如物有绳准。
贤养心学,最切是惩忿。
愚者一不校,鲁者三自省。
行行无取才,宜为夫子哂。
师德岂懦夫,见善必操秉。
唾面令自乾,可能愧不逞。
公艺忠考人,家法肃而整。
九世有盘盂,一字其要领。
愿子继自今,去过贵乎敏。
育德必体蒙,辨义真观井。
意融妄尽消,心清事亦省。
我少梁心气,近亦痛除屏。
作诗虽警君,且俗以自警。
网友提问 网友“诚雷”同学对诗词《题余君肃日严忍斋》进行提问:
“诗友们,谁能翻译下题余君肃日严忍斋?说说《题余君肃日严忍斋》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“万尼”回答:
你好诚雷,我简单谈谈我对《题余君肃日严忍斋》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

《题余君肃日严忍斋》赏析:
这首愉快的诗歌是为余君肃的日严忍斋斋名而作。在诗歌中,作者首先称赞肃君的才华和德行。他说余君德性秀美而善于思考。肃君剃度为僧,斋堂名为“忍”日严。作者欣喜他以忍为名,向肃君求取启发和序文。
诗歌接着探讨了忍的含义。“忍”除了是克制意志的意思外,坚忍一事可使百忧安顿而心境归于静。人之本性明智而可以聚集万善。只要外物的阻挠可迅速忘却,使天性光明普照。这说明自我克制的重要。
作者最后提醒肃君檀越教学为重。身教比口说还要有效。见到善事就必须坚持。遇事不需才变,须作文弟子的楷模。师德不能懦弱。诚恳地督促自我改进。所作所为皆有九世积,建立在一字真传上。愿肃君继承这份精神,去除旧有过错,教育弟子与辩义明察。消除妄想,清心静气。作此诗虽俗,但为强调肃君的自我警醒。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友万尼自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比万尼好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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