| 诗词 | 《 劝耕题正觉寺诗次王文康韵二首 》 |
|---|---|
| 作者 | 戴栩 （宋朝诗人） |
| 原文 | 海山春过半，未见一花开。 岩溜无时滴，松风尽日来。 前生身已到，归路首重回。 只恐山灵笑，衣巾着吏埃。 |
| 网友提问 | 网友“顺码”同学对诗词《劝耕题正觉寺诗次王文康韵二首》进行提问： “诗友们，谁能翻译下劝耕题正觉寺诗次王文康韵二首？说说《劝耕题正觉寺诗次王文康韵二首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“京辽”回答: 你好顺码，我简单谈谈我对《劝耕题正觉寺诗次王文康韵二首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 戴栩《劝耕题正觉寺诗次王文康韵二首》赏析: 这首诗请教友人不要沉迷于佛学,而去勤为事业致力生产。首先运用“海山春过半”、“岩溜无时滴”、“松风尽日来”之词,描绘现在的景色是春天已过半,却未见湖山复苏,山洪溪水静止不动,松风仍旧侵袭不绝。显示世间事物并未因春的到来而有所转变。接着描绘友人“前生身已到”但“归路首重回”,说明他虽已按照佛教观点在“前生”已走完人生途径,但现世生活仍未有大作为。最后作者并以“只恐山灵笑”、“衣巾着吏埃”劝谏指出,如果继续这种当和尚的生活,可怕的是连山灵神也会嘲笑他是浑噩不总自在,身披僧袍却沾染尘埃。全诗用比兴手法,从春风景与自身生活指点友人应独善其身,重新投入到社会生产中去。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友京辽自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比京辽好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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