| 诗词 | 《 次韵定慧钦长老见寄八首 》 |
|---|---|
| 作者 | 苏轼 （宋朝诗人） |
| 原文 | 谁言穷巷士，乃窃造化权。 所见皆我有，安居受其全。 戏作一篇书，千古发争端。 儒墨起相杀，予初本无言。 |
| 网友提问 | 网友“特玛”同学对诗词《次韵定慧钦长老见寄八首》进行提问： “诗友们，谁能翻译下次韵定慧钦长老见寄八首？说说《次韵定慧钦长老见寄八首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“菡冉”回答: 你好特玛，我简单谈谈我对《次韵定慧钦长老见寄八首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 苏轼这首七言律诗是他在给宋代高僧寄达真禅师的一首诗。表达了出家人“无言无为”的禅宗思想。 第一句“谁言穷巷士,乃窃造化权。”可以解释为:“谁说隐士是窃取造化之权?”隐士住在僻静的小巷子,造化自然。并非妄求真理。 第二句“所见皆我有,安居受其全。”的意思为:隐居之人能真切地看到所有自然的景物,安心地生活,充分享受天造人必生的命运。 第三句“戏作一篇书,千古发争端。”表示:写一篇不务正业的文章,却会引起后世千古不衰的争论。 第四句“儒墨起相杀,予初本无言。”意即:儒家墨家相互攻讦,自始我却无论可说。表达了出家人的清静和超脱。 总的来说,此诗融合了禅宗的宇宙观和对人间事物的超然态度。是一首寓意深远的隐居诗。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友菡冉自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比菡冉好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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