| 诗词 | 《 泌园春 》 |
|---|---|
| 作者 | 王哲 （元朝诗人） |
| 原文 | 自问从初，少年如何，每每所为。好细寻重想，当时做作，恐违天地，或昧神祗。及至如今，恁貌颜将耄，限尽临头著甚医。还知否，有圣贤三教，莫也堪随。＊中认这慈悲。更长＊名香寝见知。把净清灵密，耀明囗显，一齐速练，下手修持。口印金科，心传玉诀，旧业除消诚未迟。搜前路，得归依玄妙，证道无疑。 |
| 网友提问 | 网友“天佑”同学对诗词《泌园春》进行提问： “诗友们，谁能翻译下泌园春？说说《泌园春》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“晋恒”回答: 你好天佑，我简单谈谈我对《泌园春》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《泌园春》赏析: 这首诗描写了诗人年少时天真快乐的日子,却时常自省是否走了正确的道路;年纪渐长后,明白依靠圣贤教义自救有限,唯有修行冥想方可洞悉玄妙。 诗中“每每所为”之“何”字,表达了少年时自我怀疑的心情;“恐违天地,或昧神祗”表达了对道德准则的敬畏;“恁貌颜将耄”写老年将至,思索人生之时;“三教”代表佛教、道教、儒教,但诗人感叹无法只“堪随”;“金科玉诀”“口印法语”代表了佛家修行之法;“修持”“证道”则表达修行之路虽艰辛却有确凿结果。 全诗以自省和追求灵性的态度贯穿始终,表现出诗人随年龄增长,对神圣灵修的向往与追求。语言端庄肃穆,意境深刻圣洁,具有典型的宋元佛家诗歌特色。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友晋恒自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比晋恒好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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