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诗词和子由论书
作者 苏轼宋朝诗人
原文 吾虽不善书,晓书莫如我。
苟能通其意,常谓不学可。
貌妍容有颦,璧美何妨橢。
端庄杂流丽,刚健含婀娜。
好之每自讥,不谓子亦颇。
书成辄弃去,谬被旁人裹。
体势本阔略,结束入细麽。
子诗亦见推,语重未敢荷。
迩来又学射,力薄愁官笥。
(SS〗官箭十二把,吾能十一把箭耳。
)多好竟无成,不精安用夥。
何当尽屏去,万事付懒惰。
吾闻古书法,守骏莫如跛。
世俗笔苦骄,众中强嵬?我。
钟张忽已远,此语与时左。
网友提问 网友“晴莺”同学对诗词《和子由论书》进行提问:
“诗友们,谁能翻译下和子由论书?说说《和子由论书》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“艺微”回答:
你好晴莺,我简单谈谈我对《和子由论书》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

翰墨浅拈至今未能铸就妙境,然而守本外一代夫子钦相书亦能有所领悟。纸砚不必追求定格完美,只要从意旨出发便足矣。非不学也。
纤尘而为,是书妙趣。造化多欢颜,何为浊沉。螭蛇之美非因缘磐石,婀娜风韵即豪放雅致。
自己亦常嘲笑之,非因他人比劫。书毕皆自弃之,别人批驳亦常在所难免。起于大率,终归于细枝。
诗亦见于推崇之中,惟恐语言无法承托。近来亦学射箭,强弱未曾打算。十二支箭虽有,十一支可射。
诸多努力屡见无果。未能精进却仍可与人加以利用。为何尽数屏却置之不理?世间万事再寄托于懒散。
古之书法最守持陆循为佳。世俗笔墨往往骄矜自满,众人中愕然自高。钟鼎易使万代皆远矣,此言适合现今时代。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
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