诗词 | 《 和子由论书 》 |
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作者 | 苏轼 (宋朝诗人) |
原文 | 吾虽不善书,晓书莫如我。 苟能通其意,常谓不学可。 貌妍容有颦,璧美何妨橢。 端庄杂流丽,刚健含婀娜。 好之每自讥,不谓子亦颇。 书成辄弃去,谬被旁人裹。 体势本阔略,结束入细麽。 子诗亦见推,语重未敢荷。 迩来又学射,力薄愁官笥。 (SS〗官箭十二把,吾能十一把箭耳。 )多好竟无成,不精安用夥。 何当尽屏去,万事付懒惰。 吾闻古书法,守骏莫如跛。 世俗笔苦骄,众中强嵬?我。 钟张忽已远,此语与时左。 |
网友提问 | 网友“晴莺”同学对诗词《和子由论书》进行提问: “诗友们,谁能翻译下和子由论书?说说《和子由论书》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“艺微”回答: 你好晴莺,我简单谈谈我对《和子由论书》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 翰墨浅拈至今未能铸就妙境,然而守本外一代夫子钦相书亦能有所领悟。纸砚不必追求定格完美,只要从意旨出发便足矣。非不学也。 纤尘而为,是书妙趣。造化多欢颜,何为浊沉。螭蛇之美非因缘磐石,婀娜风韵即豪放雅致。 自己亦常嘲笑之,非因他人比劫。书毕皆自弃之,别人批驳亦常在所难免。起于大率,终归于细枝。 诗亦见于推崇之中,惟恐语言无法承托。近来亦学射箭,强弱未曾打算。十二支箭虽有,十一支可射。 诸多努力屡见无果。未能精进却仍可与人加以利用。为何尽数屏却置之不理?世间万事再寄托于懒散。 古之书法最守持陆循为佳。世俗笔墨往往骄矜自满,众人中愕然自高。钟鼎易使万代皆远矣,此言适合现今时代。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友艺微自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比艺微好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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