| 诗词 | 《 送梵才大师归天台 》 |
|---|---|
| 作者 | 高竦 （宋朝诗人） |
| 原文 | 吟指建标霞，南归继永嘉。 老禅心是佛，新句玉无瑕。 乳窦流云液，松风落粉花。 旧房间宴外，不复梦京华。 |
| 网友提问 | 网友“洋能”同学对诗词《送梵才大师归天台》进行提问： “诗友们，谁能翻译下送梵才大师归天台？说说《送梵才大师归天台》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“皓玉”回答: 你好洋能，我简单谈谈我对《送梵才大师归天台》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 高竦《送梵才大师归天台》赏析: 这首诗送梵才独乐等大师由建标驿退下归天台时所作。作者高竦见此高僧一帮而行,他随行歌咏送别。 诗首“吟指建标霞”。意思是说:在建标驿的晚霞里在朗诵佛经。建标驿在栖霞山下,这里景色优美。佛道高僧不惧华美的景色,心平气和,所以在这里面。 “南归继永嘉”。佛门是否南归是很大的争议。这里却用这种词,大概是佛门修行的心境处之泰然,无论走向何处,都是继往开来。 “老禅心是佛”。展现出佛门修行的精神面,也就是“心即是佛”,实处心地。 “新句玉无瑕”。表明梵才等高僧的理论功底不错,而且没有错误之处。 “乳窦流云液”。意思是说老僧们的胡须像流云一般。 “松风落粉花”。形容天台山的好景色。 “旧房间宴外”。意思是说这些佛门高僧已经离开了京城的喧嚣,出了城进行吃饭。表现出其心境。 “不复梦京华”。意思是这些高僧已经不再为金碧辉煌、梦幻光辉的京城豪华所动,他们的心境在高处。 整体而言,这首诗很能传神地展现出送别梵才等高僧之时的心境与景象,描述生动,语言自然流畅,很有佛门气度。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友皓玉自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比皓玉好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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