| 诗词 | 《 郑天谷写神随喜说偈 》 |
|---|---|
| 作者 | 白玉蟾 （宋朝诗人） |
| 原文 | 大道本来无形，安得这般面觜。 是你不合带来，只得任他赞毁。 三分似人，七分似鬼。 不是骷髅，不是傀儡。 这个是第几个身，这个是第几个你。 有人更问如何，向道剑去久矣。 三尺浪高鱼化龙，痴人犹戽夜塘水。 |
| 网友提问 | 网友“博涛”同学对诗词《郑天谷写神随喜说偈》进行提问： “诗友们，谁能翻译下郑天谷写神随喜说偈？说说《郑天谷写神随喜说偈》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“澜钰”回答: 你好博涛，我简单谈谈我对《郑天谷写神随喜说偈》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 白玉蟾《郑天谷写神随喜说偈》赏析: 本首诗概括总结了道家思想“自然而然”的理念。 "大道本来无形,安得这般面觜"表示大道不存在形状,根本得不到世俗的评价。这里的“面觜”就是人间的评论及评价。 "是你不合带来,只得任他赞毁。三分似人,七分似鬼"进一步指出,之所以招来评价,是因为自己与大道不合。只能任凭别人的称赞与责备。表现则部分像人,其大部分似鬼。 "不是骷髅,不是傀儡"扬弃道家的自然无情与生命的偶然性。 "这个是第几个身,这个是第几个你。有人更问如何,向道剑去久矣。"指出转世轮回中不断变化的身与我。人问为何,只想要朝着与道合一的目的去往。 "三尺浪高鱼化龙,痴人犹戽夜塘水"朝着大道奋进的脚程。三尺浪高意为潜心继续前行。能悟大道真谛,使鱼化龙。即使是愚痴之人,也能静静地停留在夜塘水中。可见仍渴求成就大道。 总的来说,本首诗通过举止简单的文字,唤起读者体悟道的境界,向往与自然合一的境界。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友澜钰自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比澜钰好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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