| 诗词 | 《 偈颂六十首 》 |
|---|---|
| 作者 | 释昙华 （宋朝诗人） |
| 原文 | 千年田，八百主。 甜瓜彻蒂甜，苦瓠连根苦。 君不见禾山解打鼓，又不见采菊东篱下， 千山万山叠叠高门户。又不见光孝僧堂六七间， 日日普请搬泥土。又不见临济主中宾宾中主， 二三四七面相睹。报禅流莫莽卤闻， 普请欢喜搀先去。去去实不去， 途中好善为。来来实不来， 路上莫亏危。又不见主中主， 个个衲僧气如虎。 |
| 网友提问 | 网友“年娜”同学对诗词《偈颂六十首》进行提问： “诗友们，谁能翻译下偈颂六十首？说说《偈颂六十首》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“奕萌”回答: 你好年娜，我简单谈谈我对《偈颂六十首》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 释昙华《偈颂六十首》中第四首偈颂: 千年田,八百主。有一片千年的田地,有八百名主人。 甜瓜彻蒂甜,苦瓠连根苦。甜瓜的味道彻尾都是甜的,苦瓜的味道从根开始就是苦的。 君不见禾山解打鼓,你没有见过百姓们收割谷物时击鼓倒锣。 又不见采菊东篱下,也没有见过采花娘坐在花园东侧下摘菊花。 千山万山叠叠高门户。千山万山叠加在一起像高高的城门。 又不见光孝僧堂六七间,也没有见过光孝寺的六七间僧房。 日日普请搬泥土。每天常有僧人来搬运泥土。 又不见临济主中宾宾中主,也没有见过临济宗的弟子宾中主(弟子)、宾中主(弟子)。 二三四七面相睹。见过面二次、三次、四次或七次。 报禅流莫莽卤闻,禅宗教法不能听凭朦胧闻所及。 普请欢喜搀先去。常有人爱作乐,则先去去。 去去实不去,途中好善为。去时其实是不走远的,在路上做点好事最好。 来来实不来,路上莫亏危。来时其实并不靠近,路上千万不要有危险。 又不见主中主,也没有见过主中主, 个个衲僧气如虎。每一个僧人气势如虎。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友奕萌自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比奕萌好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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