| 诗词 | 《 次韵定慧钦长老见寄八首（并引） 》 |
|---|---|
| 作者 | 苏轼 （宋朝诗人） |
| 原文 | 苏州定慧长老守钦，使其徒卓契顺来惠州，问予安否，且寄《拟寒山十颂》。 语有璨、忍之通，而诗无岛、可之寒，吾甚嘉之，为和八首。 左角看破楚，南柯闻长滕。 钩帘归乳燕，穴纸出痴蝇。 为鼠常留饭，怜蛾不点灯。 崎岖真可笑，我是小乘僧。 铁桥本无柱，石楼岂有门。 舞空五色羽，吠云千岁根。 松花酿仙酒，木客馈山飧。 我醉君且去，陶云吾亦云。 罗浮高万仞，下看扶桑卑。 默坐朱明洞，玉池自生肥。 従来性坦率，醉语漏天机。 相逢莫相问，我不记吾谁。 幽人白骨观，大士甘露灭。 根尘各清净，心境两奇绝。 真源未纯熟，习气馀陋劣。 譬如已放鹰，中夜时掣绁。 谁言穷巷士，乃窃造物权。 所见皆我有，安居受其全。 戏作一篇书，千古发争端。 儒墨起相杀，予初本无言。 闲居蓄百毒，救彼跛与盲。 依山作陶穴，掩此暴骨横。 区区效一溉，岂能济含生。 力恶不己出，时哉非汝争。 少壮欲及物，老闲余此心。 微生山海间，坐受瘴雾侵。 可怜邓道士，摄衣问呻吟。 覆舟却私渡，断桥费千金。 净名毗耶中，妙喜恒沙外。 初无往来相，二土同一在。 云何定慧师，尚欠行脚债。 请判维摩凭，一到东坡界。 |
| 网友提问 | 网友“晶忆”同学对诗词《次韵定慧钦长老见寄八首（并引）》进行提问： “诗友们，谁能翻译下次韵定慧钦长老见寄八首（并引）？说说《次韵定慧钦长老见寄八首（并引）》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“卡思”回答: 你好晶忆，我简单谈谈我对《次韵定慧钦长老见寄八首（并引）》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《次韵定慧钦长老见寄八首(并引)》的译文如下: 苏州的定慧长老,居住在钦山,他的弟子卓契顺来到惠州向我问候,问我是否安好,并寄来《拟寒山十颂》一诗。诗中的语言虽然生动清新,但缺少峻峭苍劲之感,我虽然颇为欣赏,但还是为他作和八首诗回应。 诗中抒发了悠然自得、超脱物欲的道家情怀。诗人描述了佛教禅师制造的陶虚的石窟,自己虽醉然坐于其中,但内心依然清静,对于儒生与墨客的争论不为所动。他谈及自己虽处世间,却能避开浊世尘埃,内心永远澄净。 诗人以旁观者的姿态,用一种淡然的语调描写修禅的困难与不易,但他依然坚持自己的理想与激情,并不在乎是否能成就大事,只想保有这份内心的乐趣与本心。 诗篇充满了阳光般的自在,以淡然的态度对南柯之梦加以调侃,却体现出隽永不息的创作热情与盛景常存的心境。诗人用一系列意象和具象场景,展现出超然世俗的悟性与开放纯朴的气度。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友卡思自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比卡思好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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