| 诗词 | 《 赠四明袁生廷玉（儒而善相） 》 |
|---|---|
| 作者 | 张羽 （明朝诗人） |
| 原文 | 和氏善相玉，楚人乃失之。 后王不深谅，空沉沙与泥。 方歅善相马，秦穆犹见疑。 向无孙阳识，终与驽骀齐。 人生穷达在用舍，吕公许负将何为。 君不见淮阴饿隶封侯面，沛公不遇仍贫贱。 又不见新丰孤客人莫顾，可怜未入常何荐。 英雄不用则为鼠，燕颔虎头何足羡。 袁生炯炯双瞳方，走马能识人中王。 如何不带食肉相，一生奔走须眉苍。 由来目睫不自见，何必借取青铜光。 生云富贵不足取，我欲玩世聊徜徉。 昔年夏统在京洛，不说姓名惟卖药。 眼中不见贾侍中，小海歌阑风雨作。 生乎生乎如其人，飘然东归东海滨。 倘过鉴湖逢贺监，为报山人行乞身。 |
| 网友提问 | 网友“淇珊”同学对诗词《赠四明袁生廷玉（儒而善相）》进行提问： “诗友们，谁能翻译下赠四明袁生廷玉（儒而善相）？说说《赠四明袁生廷玉（儒而善相）》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“惜霏”回答: 你好淇珊，我简单谈谈我对《赠四明袁生廷玉（儒而善相）》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《赠四明袁生廷玉(儒而善相)》赏析: 这是张羽在给同郡朋友袁廷玉的一首赠诗。诗以比较相术家张羽与儒者袁廷玉的人生境遇为主题,富于哲理价值。 首几句表示,相术虽然准确却不被世人重视。“和氏善相玉”指张羽善于相面,“楚人乃失之”表示楚人(张羽自己)得之不值。“后王不深谅”表示王室不重视相面之术。 诗中以多次想想相面之术对人生发展帮助不大来点醒袁生。如“人生穷达在用舍,吕公许负将何为”一句表示人生成败在于自我利用,与善相无关。 再以历史人物举例说明相术之蜀相同仁、孙阳辅助刘备称王却最终无功而返,不能真正改变他们的命运。 而最后一段则是表示虽然外表看不出来,郁郁隐士的袁生其实有圣人境界,无需相面之术来滋润佐证。“袁生炯炯双瞳方,走马能识人中王。”最终张羽强调追求的只是自由闲游、玩世论生的精神。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友惜霏自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比惜霏好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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