| 诗词 | 《 道士步虚词七 》 |
|---|---|
| 作者 | 庾信 （南北朝诗人） |
| 原文 | 道生乃太乙。 守静即玄根。 中和炼九气。 甲子谢三元。 居心受善水。 教学重香园。 凫留报关吏。 鹤去画城门。 更以忻无迹。 还来寄绝言。 |
| 网友提问 | 网友“筠清”同学对诗词《道士步虚词七》进行提问： “诗友们，谁能翻译下道士步虚词七？说说《道士步虚词七》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“森缘”回答: 你好筠清，我简单谈谈我对《道士步虚词七》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《道士步虚词七》赏析: 这首短诗是南北朝时代庾信的代表作之一。全诗沉静内敛,意境深远,饱含对世态人情的看淡而典雅的描写。 诗中道士步虚指的是诗人本身也是一个闲居山林隐士的形象。 “道生乃太乙”:太乙为天地间最高精神,道生即指人间万物本起于无极太极的道。 “守静即玄根”:指持之以静心,始可达觉无极之理,这是达到玄性的根本。 “中和炼九气”:指用中道之和德,修炼内丹炼化自身气质。 “甲子谢三元”:指如日月交替般,将人间而个万物看做转瞬即逝。 “居心受善水”:指在心中采纳流泻而下的明性之水。 “教学重香园”:隐居山林得以在人居之处,开导教化众生。 “凫留报关吏”:指如飞鸟停留,将山间风光告知关外世人。 “鹤去画城门”:将修道的世外禅境描绘于城楼之上。 “更以忻无迹”:却又如虚无文字,留下无可追寻的痕迹。 “还来寄绝言”:却又化为诗句,流传后人。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友森缘自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比森缘好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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