| 诗词 | 《 跋禅会图 》 |
|---|---|
| 作者 | 释绍昙 （宋朝诗人） |
| 原文 | 禅既强名，会亦妄立。 一火无知，打棚杂剧。 百样乔妆诳世人，千般怪语瞒天日。 若是本色行家，不打这般鼓笛。 画影图形转弗堪，丛林千古成狼籍。 不狼籍，留与仁禅遮破壁。 |
| 网友提问 | 网友“媛馨”同学对诗词《跋禅会图》进行提问： “诗友们，谁能翻译下跋禅会图？说说《跋禅会图》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“佩彩”回答: 你好媛馨，我简单谈谈我对《跋禅会图》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 释绍昙的这首《跋禅会图》是一首简洁、朴实而意味深长的诗篇。诗中,作者批评了佛教界强调禅学名头与起立各派独特做派的弊端。开篇“禅既强名,会亦妄立”,直指禅宗强调名头,种下派别之始。下一句“一火无知,打棚杂剧”,指出这种无知之火却搭起了非理性的派别,好比杂技一样。再下一句“百样乔妆诳世人,千般怪语瞒天日”,用更为直白的语句,批评了这些禅宗派别采取各种外在表象来迷惑世人,用异于常理的话语欺世盗名。后两句则提出,真正的行家并不在乎外表形式,他只能静默以待;禅宗的派别之说,连带禅学全盘图画,将造成一部混乱的古籍。最后一句则表达积极的期盼,只有不造分别,释然如破壁般,才能体现真正的仁爱禅精神。整体而言,这首诗能以极具教诲性的口吻,指出佛教界强调派别、外在形式的危害,并期望超越派别别见,回归于内在境界和独善其身的仁与善行。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友佩彩自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比佩彩好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
欢迎您使用诗词网上查询系统
1、功能介绍
打造优秀的诗词在线查询及鉴赏网站。为服务百姓生活架桥，为弘扬诗词文明助力！
2、使用说明
查询点击相关诗词，就可以很方便地查到诗词的翻译解释释义解读等信息。
3、注意事项
（1）诗词源于古代，很多诗词需要了解诗词典故，才能更好的理解。
（2）诗词提供了网友的爱心翻译，难免有误，仅做参考，帮助自己理解诗词。
（3）本功能供大家免费使用，可以查询丰富的诗词信息，方便您的诗意生活。
4、收藏分享
www.zzcha.net致力于成为专业的城市生活信息查询网站，倡导大家从小事做起，从身边的事情做起，踏踏实实一点一滴为建设发展做出贡献，用每个人的实际行动，不断提升城市形象、传播正能量。
请按Ctrl+D键 收藏本站 如果您喜欢本站,请将本网站推荐给您身边有需要的朋友。
