| 诗词 | 《 和韩羲仲主簿古岩韵 》 |
|---|---|
| 作者 | 李吕 （宋朝诗人） |
| 原文 | 君不见版筑当年胥靡徒，貌象忽与帝梦符。 卧龙抱膝吟梁哺，霸主不惮三顾庐。 又不见形模苦遭妇女笑，袖手不解世俗书。 碧山幽栖载典籍，银鱼焚弃甘林居。 出处虽云兰菊异，道则一贯无二途。 要之穷通有定分，所学岂以世俗拘。 一旦风云合际会，坐令四海如唐虞。 不用山林并容尔，胸中经济常自如。 世间余子真碌碌，得失交病言嗫嚅。 生前雅志一饱足，趋时妩媚忘远图。 夫君承平相家子，典刑自与今人殊。 青春已负老成器，白日兀坐圣贤俱。 腹笥兼收线五色，准拟补衮膺时须。 豹变要是有毛质，鹏飞九万看抟扶。 古岩风月镇长好，请著斯名鑱座隅。 |
| 网友提问 | 网友“芷诗”同学对诗词《和韩羲仲主簿古岩韵》进行提问： “诗友们，谁能翻译下和韩羲仲主簿古岩韵？说说《和韩羲仲主簿古岩韵》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“迎大”回答: 你好芷诗，我简单谈谈我对《和韩羲仲主簿古岩韵》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《和韩羲仲主簿古岩韵》赏析: 这首诗说古岩他自视清高,与俗世为异。诗中古岩以卧龙贵胄和三顾茅庐的形象自比,表示他与平民俗子不同。诗人用“碧山幽栖载典籍、银鱼焚弃甘林居”表示古岩志向高远,读诗词书歌。古岩说虽然与世隔绝,但一旦时机成熟就能“坐令四海如唐虞”。尽管居于深山,但“胸中经济常自如”,不必依赖外物。然后诗人谈到俗人“言嗫嚅”,忘记远大志向,追求虚浮,与古岩不同。古岩觉得自己“承平相家子”立身处世与别人不一样,“老成器”与圣贤相伍。“豹变要是有毛质,鹏飞九万看托扶”表示他自信能弘扬自己的志业。最后诗人表示古岩可以寄托其词藻于“斯名”之中。全诗通过形象比喻赞美古岩崇高的立志,将自己与俗世和尘勃割离开来。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友迎大自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比迎大好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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