| 诗词 | 《 报愿慧长老写师像求赞 》 |
|---|---|
| 作者 | 释正觉 （宋朝诗人） |
| 原文 | 水秋而清，月寒而明。 万机休罢，三际齐平。 尘消却到法身住，幻起还从佛口生。 长天之覆，大地之擎。 诸祖与之同道，众彙与之同行。 龟毛拂而握竖，兔角杖而膝横。 更无一物借来底，招手憨僧作证成。 |
| 网友提问 | 网友“致远”同学对诗词《报愿慧长老写师像求赞》进行提问： “诗友们，谁能翻译下报愿慧长老写师像求赞？说说《报愿慧长老写师像求赞》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“派领”回答: 你好致远，我简单谈谈我对《报愿慧长老写师像求赞》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 释正觉《报愿慧长老写师像求赞》赏析: 这首诗体现了作者亲历秋月之景后的感慨和心境。“水秋而清”这里的“水秋”指的是深秋,气淡云清。“月寒而明”明月高悬夜空。自然景物的静谧芳香唤起了作者对高超法门的向往“万机休罢,三际齐平”,万事俱休息,尘世间的喧嚣也停歇,世间苦乐、过去现在未来交融一体。 这时作者进入了嗣法修行的境界,“尘消却到法身住”尘埃化解,入定于佛身。“幻起还从佛口生”法门显现,源自佛法。他与高僧及祖师们融为一体,与“长天之覆,大地之擎”的自然赫然相接。他已不需要任何外器,“更无一物借来底”,只需举手炙顶,就能明证法性。 这是一篇通过详细描写自然景物唤醒灵感并进入源于佛法的体验境界的诗篇。通过对景物的观照,诗人短暂地得到与自然万物融为一体的法身境界,体现出作者虔诚的信仰和对高超修行的向往之情。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友派领自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比派领好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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