| 诗词 | 《 彦和善谈性理子文继成偈句见要属和谨次韵 》 |
|---|---|
| 作者 | 朱长文 （宋朝诗人） |
| 原文 | 万法都明一瞬中，可邻情膜久相蒙。 浮云映月元非暗，病眼生花本是空。 断想求真犹未悟，将心觅佛转相攻。 谁能吸尽曹溪水，莫负当年祖道东。 |
| 网友提问 | 网友“凤凯”同学对诗词《彦和善谈性理子文继成偈句见要属和谨次韵》进行提问： “诗友们，谁能翻译下彦和善谈性理子文继成偈句见要属和谨次韵？说说《彦和善谈性理子文继成偈句见要属和谨次韵》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“婕含”回答: 你好凤凯，我简单谈谈我对《彦和善谈性理子文继成偈句见要属和谨次韵》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 朱长文这首题为《彦和善谈性理子文继成偈句见要属和谨次韵》的诗,以对佛教修行的思考和体会为主。诗中写道:"万法(诸法)都明一瞬中",万物所表现之姿态,皆于一个瞬间之中彰显。"可邻情膜久相蒙",执著于执辈相互间之情意,久已化为蒙蔽。"浮云映月元非暗",而浮云遮住月光实非暗,一旦云移月现后又复夺眼。"病眼生花本是空",有眼病之人见花也不过是空幻。"断想求真犹未悟",终日想要去求真相,却仍未悟其本质。"将心觅佛转相攻",把心用来寻求佛陀,实乃变换相貌的战斗。"谁能吸尽曹溪水",何人能够将曹溪派的理念彻底领悟。"莫负当年祖道东",不要忘记始祖达摩渡海东来时的精神。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友婕含自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比婕含好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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