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诗词谢胡文学惠水牛图二卷
作者 司马光宋朝诗人
原文 牛生天地间,益物用最大。
其功配坤地,彖爻参众卦。
血毛类上帝,胖蚃景福介。
宗庙及宾客,百礼无不在。
引耒刺中田,粒食烝民赖。
服箱走四方,竭力任重载。
昔闻载叟笑,图写穷织芥。
胡君继其妙,差肩立异代。
公卿仰名声,一观一可丐。
如何散贱者,遽有双图赉。
所嗟性颛愚,雅不晓佳画。
有如歌九韶,钟鼓乐声聩。
得之乃虚器,无异居大蔡。
神物恐化去,产召风雨怪。
双图虽卷还,重贶敢不拜。
网友提问 网友“懿轩”同学对诗词《谢胡文学惠水牛图二卷》进行提问:
“诗友们,谁能翻译下谢胡文学惠水牛图二卷?说说《谢胡文学惠水牛图二卷》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“彤轩”回答:
你好懿轩,我简单谈谈我对《谢胡文学惠水牛图二卷》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

《谢胡文学惠水牛图二卷》赏析:
牛为天地间的生灵,它对于万物的利益贡献最大。牛的地位与大地相当,占中庸之位。
牛的血与毛似天神景象,它肥肿如介福之相。
祭祀宗庙与款待贵宾,所有百礼都以牛为重。牛肩負犁耒耨耘田地,粮食供给依赖于牛。
牛于四方流浪劳碌,任重而不逃避。传说听说牛头会笑,图画牛身却微不足道。
胡文学继承其精妙之处,超越前人而建立新时代。公卿大夫仰慕他的声望,一望一拜。
如此卑贱的物品,怎会忽然值双卷图画?之所以可怜,愚钝不识艺术品。
犹如听闻九重奏的歌唱,钟鼓乐声震耳欲聋。得到之后却是虚无之物,与居庐丘大哉无异。
神奇的物品怕化为凡物,降下风雨怪现象征召之。双卷图虽还卷起,也不敢不跪拜报答之恩。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友彤轩自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比彤轩好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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