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诗词清道人五十生日藏园写山为寿使余题之
作者 郑孝胥清朝诗人
原文 往吊祝宗祈,一瞑即为福。
今乃愿无死,留看然脐酷。
道人纔五十,日抚便便腹。
恐非住山人,未可遽断肉。
藏园作密林,自喜絶尘躅。
持此为君寿,殊胜不义粟。
网友提问 网友“君昊”同学对诗词《清道人五十生日藏园写山为寿使余题之》进行提问:
“诗友们,谁能翻译下清道人五十生日藏园写山为寿使余题之?说说《清道人五十生日藏园写山为寿使余题之》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“泰茹”回答:
你好君昊,我简单谈谈我对《清道人五十生日藏园写山为寿使余题之》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

郑孝胥《清道人五十生日藏园写山为寿使余题之》赏析:
这是清朝诗人郑孝胥为祝福清道人(佛教的出家众,即比丘)五十岁寿诞而作的诗。
诗中描写清道人五十岁时虽已秉持佛家祁离尘世之道多年,但仍像普通人一般喜欢乞食祈福,喜欢抚摸腹部,似乎不完全断掉与肉身有关的执念。作者以隐喻的形式表现出对清道人的祝福之情。
诗首“往吊祝宗祈”意思是去向佛祖请求保佑;“一瞑即为福”,指清道人睡一觉就是获得福报;“今乃愿无死”表示作者希望清道人可以不死作人间佛,留下来看世人苦乐成败;“藏园作密林”指清道人居住的僧院如同森林一般深奥,“持此为君寿”表明作者是为了祝福清道人的寿诞而作此诗;“殊胜不义粟”意思是这首赠寿诗犹胜于金银财物。
所以,整体诗意表明作者虽是清道人,但五十岁时仍有世俗情结存在,作者借此诗作祝福之意,表达对清道人的颂扬与讴歌之心。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友泰茹自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比泰茹好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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