| 诗词 | 《 寄题孔氏颜乐亭 》 |
|---|---|
| 作者 | 苏辙 （宋朝诗人） |
| 原文 | 颜巷久已空，颜井固不迁。 荆榛翳蔓草，中有百尺泉。 谁复饮此水，裹饭耕废田，有贤孔氏孙，芟夷发清源。 废床见缏刻，古甃昏苔痕。 引缸注瓢樽，千岁忽复然。 嗟哉古君子，至此良独难。 口腹不择味，四体不择安。 遇物一皆可，孰为我忧患。 阮生未忘酒，嵇生未忘锻。 欲忘富贵乐，托物仅自完。 无托中自得，嗟哉彼诚贤。 |
| 网友提问 | 网友“联汉”同学对诗词《寄题孔氏颜乐亭》进行提问： “诗友们，谁能翻译下寄题孔氏颜乐亭？说说《寄题孔氏颜乐亭》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“和乐”回答: 你好联汉，我简单谈谈我对《寄题孔氏颜乐亭》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 寄题孔氏颜乐亭这首诗反映的是一个悠然自乐、不为虚名与利禄而动容的贤者形象。 诗中描写颜氏庄园陈旧荒凉,鹅黄垂荆蔓草,池水百尺长,但已无人饮。这里以废座、刻痕、苔垢等古朴的物象唤起往事,传达一种淡泊求虚实的情怀。 诗人祈盼孔氏子孙能振兴风范,“芟夷发清源”,继承古人精神,勤俭持家,不受浮名之约束。 对于这种古圣贤的生活态度,诗人深具同情与羡慕。他感叹古人“口腹不择味,四体不择安”。他虽然“未忘酒”“未忘锻”,但真正忘记的是“富贵乐”,“托物仅自完”。古贤人保持自得的境界,无需靠外物,而由内心获得尽兴。 整体而言,这首诗以楸树衰败的庄园作为环境,描述一种崇尚淡泊生活、始终保持自主思虑的高尚贤者形象。通过描写那已再无人在意的风景物象,传达出一种佛家隐士赞叹自在生活的情态。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友和乐自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比和乐好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
欢迎您使用诗词网上查询系统
1、功能介绍
打造优秀的诗词在线查询及鉴赏网站。为服务百姓生活架桥，为弘扬诗词文明助力！
2、使用说明
查询点击相关诗词，就可以很方便地查到诗词的翻译解释释义解读等信息。
3、注意事项
（1）诗词源于古代，很多诗词需要了解诗词典故，才能更好的理解。
（2）诗词提供了网友的爱心翻译，难免有误，仅做参考，帮助自己理解诗词。
（3）本功能供大家免费使用，可以查询丰富的诗词信息，方便您的诗意生活。
4、收藏分享
www.zzcha.net致力于成为专业的城市生活信息查询网站，倡导大家从小事做起，从身边的事情做起，踏踏实实一点一滴为建设发展做出贡献，用每个人的实际行动，不断提升城市形象、传播正能量。
请按Ctrl+D键 收藏本站 如果您喜欢本站,请将本网站推荐给您身边有需要的朋友。
