| 诗词 | 《 平阳民杜裕民因买薪得紫石于薪中石有黝理自 》 |
|---|---|
| 作者 | 李复 （宋朝诗人） |
| 原文 | 至心不可求，虚明旷无迹。 应物乃现形，遗影留兹石。 若以色见我，洋海尘三尺。 诸像皆非相，于兹何所得。 |
| 网友提问 | 网友“尚达”同学对诗词《平阳民杜裕民因买薪得紫石于薪中石有黝理自》进行提问： “诗友们，谁能翻译下平阳民杜裕民因买薪得紫石于薪中石有黝理自？说说《平阳民杜裕民因买薪得紫石于薪中石有黝理自》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“泽朋”回答: 你好尚达，我简单谈谈我对《平阳民杜裕民因买薪得紫石于薪中石有黝理自》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 宋朝李复《平阳民杜裕民因买薪得紫石于薪中石有黝理自》赏析: 这首诗寄托“至心”“虚明”“应物”的僻句,催人反观自性。“至心不可求,虚明旷无迹”意为自性心智诸法本来无形,求而不得。但“应物乃现形,遗影留兹石”。也就是说,当万事万物出现,自性心理即显现出自己的形相,留下痕迹。但以色相见即失真,甚至如“洋海尘三尺”。所见都是幻想。诸相不是真实。所以“于兹何所得”?诗中教人以虚心的心性观照万物,方能体悟精神世界的奥秘。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友泽朋自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比泽朋好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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