诗词 | 《 禅人并化主写真求赞 》 |
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作者 | 释正觉 (宋朝诗人) |
原文 | 只是个人,到处分身。 万水中间月,百华头上春。 不外一法,不受诸尘。 生处熟也疏处亲,默时说也静时神。 钵盂著饭饱还喜,拄杖入拳饥放嗔。 |
网友提问 | 网友“疏馨”同学对诗词《禅人并化主写真求赞》进行提问: “诗友们,谁能翻译下禅人并化主写真求赞?说说《禅人并化主写真求赞》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“格祥”回答: 你好疏馨,我简单谈谈我对《禅人并化主写真求赞》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 释正觉禅师此诗悟玄神奥。诗题为《禅人并化主写真求赞》,表明诗人本身即是禅人,但此刻化身为求赞画师,写生之作,寻求赏析。诗中“只是个人,到处分身”语气平淡随意,相对于常人,禅人似乎随时随地可以分出无数身去。“万水中间月,百华头上春”用意喻以心神清澈透明,到处见莲月,岁月荡然无踪。“不外一法,不受诸尘”言表禅人难觅真情,不受尘世所扰。“生处熟也疏处亲,默时说也静时神”即住远亦能安处,沉默也有通达,安静时精神尤为高超。“钵盂著饭饱还喜,拄杖入拳饥放嗔”最后描述禅人就算满钵夜宿亦无执着,即匮亦无怨愁。全诗运用具象化的语言,借写画比喻禅境,含有悟道高处的豁达风姿。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友格祥自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比格祥好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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