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诗词九侯山神诗
作者 蔡如松宋朝诗人
原文 谁言少康真禹子,子孙九人流到此。
谁言鬼侯遭纣虐,冤魄至今灵故垒。
诞哉二说太荒唐,未识根原有初始。
我曾南自五羊回,杖屨空山问遗址。
数间古屋傍林峦,一簇偶人皆剑履。
断碑仆地苍藓没,满庭落叶秋风起。
岁时伏腊走村翁,醵钱买酒烹羊豕。
粤巫击鼓细吹角,整日歌呼乞新祉。
饥乌攫肉舞盘间,野蝶寻馨投盏里。
愚民惊怪相骇诞,巧啭笙簧萦俗耳。
那知三代去已远,鬼神岂肯歆非祀。
漳川遐僻在穷闽,北去中州几万里。
从来不及风马牛,庙食胡为而至是。
滥觞曲士妄穿凿,湍激妖狐因倚恃。
嘘烟吹雾作精变,历古冥冥无辨理。
保当济会狄梁公,为我乘时皆斥毁。
网友提问 网友“香晴”同学对诗词《九侯山神诗》进行提问:
“诗友们,谁能翻译下九侯山神诗?说说《九侯山神诗》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“钰瑾”回答:
你好香晴,我简单谈谈我对《九侯山神诗》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

《九侯山神诗》赏析:
这首诗反映了作者对少康传说以及九侯山神祠的怪异感及批判态度。
诗首气愤指出说少康是禹的子孙,九侯是纣王的冤魂,是荒唐的说法。作者曾亲自到九侯山寻迹,发现只是一座废弃的古宅,偶有村民走动;神祠破败,只有一些穷民出于迷信去祭祀。
作者指出九侯山神祠虽在偏僻闭塞之处,但和中原地区相隔甚远,完全不可能受知。少康和九侯传说毫无根据,只是江湖郎中为饶舌之词,仗势欺骗民众。作者以济公、梁公的形象黑暗讽刺这些“曲士”,轻视其谬论。表现出批判迷信的思想。
整体表达了作者对九侯山神祠的怪异感与对迷信批判态度。调子刚强,思想刚毅,文笔俊逸,情感溢于言表,富含诗意。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友钰瑾自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比钰瑾好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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