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诗词四皓庙二首
作者 王禹偁宋朝诗人
原文 秦皇焚旧典,汉祖溺儒冠。
万民在涂炭,四老方宴安。
白云且高卧,紫芝非素餐。
南山正优游,东朝忽艰难。
高步揖万乘,拂衣归重峦。
飞源自冥冥,束帛徒戋戋。
古庙对山开,清风向人寒。
更无隐遁士,空有宾客官。
况我谪宦来,尘迹污祠坛。
朝衣惭蕙带,佩玉愧纫兰。
或依階下树,陶暑解马鞍。
或借庙前水,乘秋把鱼竿。
吾道多龃龉,吾生利盘桓。
登山殊未倦,饮水聊尽驩。
精灵莫相笑,此意乐且盘。
网友提问 网友“泰辉”同学对诗词《四皓庙二首》进行提问:
“诗友们,谁能翻译下四皓庙二首?说说《四皓庙二首》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“芮琦”回答:
你好泰辉,我简单谈谈我对《四皓庙二首》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

《四皓庙二首》赏析:
这首诗单就结构看,分为两个部分。前面描述皇帝焚书弃儒的恶行以及使臣名山势利的生活,后面表现诗人隐居山林的快感。
诗人首先表达对秦焚书汉弃儒的无奈,批评万民生活陷于苦难,后面又抱怨高官们只知享乐放荡。接着转入与世无争的个人生活,表示喜欢依山筑疗,欣赏风景遨游山水。最后以“吾道多龃龉,吾生利盘桓。登山殊未倦,饮水聊尽驩。精灵莫相笑,此意乐且盘。”表达自己隐居山林的快感。
整首诗抒发出诗人游离在尘世繁霾外而独善其身的内心情怀,从中透露出一股悠然的生活态度。通过表现皇帝弃儛世俗的陋习后,诗人个人幽幽隐隐的生活方式,更突出了诗中独自安活的内在境界。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友芮琦自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比芮琦好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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