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诗词还自伊山过金城宿觉慧寺赠始宁禅师
作者 王洋宋朝诗人
原文 家山三百里,处处逐流水。
舟行鉴影中,尘埃不须洗。
人言田间苦,我言田舍好。
浊醪三两杯,沈忧积如扫。
昨与田父言,别白皆有证。
丈夫幸听之,物物保性命。
归来过山僧,僧始见客喜。
试与语艰难,不贪亦不止。
我徐觉言烦,乃静观厥理。
僧言祸与福,皆其自取尔。
吾师有明言,报应有彼是。
所作既不同,所遭亦如此。
君言君自忆,我初不到耳。
及君受报时,何用乏吾事。
去年梁宋灾,载尸满城市。
今年江淮南,囷窌有馀米。
善恶无两岐,末流见殊致。
君后起念时,觉此而已矣。
再拜谢高僧,师言诚有味。
解榻借僧绸,不觉已鼾鼻。
展转未厌眠,鸡鸣唤客起。
网友提问 网友“睿渊”同学对诗词《还自伊山过金城宿觉慧寺赠始宁禅师》进行提问:
“诗友们,谁能翻译下还自伊山过金城宿觉慧寺赠始宁禅师?说说《还自伊山过金城宿觉慧寺赠始宁禅师》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“昊强”回答:
你好睿渊,我简单谈谈我对《还自伊山过金城宿觉慧寺赠始宁禅师》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

王洋《还自伊山过金城宿觉慧寺赠始宁禅师》译文及赏析:
这一诗描写了作者王洋到觉慧寺探望始宁禅师的情景。
“家山三百里,处处逐流水。舟行鉴影中,尘埃不须洗。”一出山门,沿河而下,船行水中,尘世气已洗去。
“人言田间苦,我言田舍好。浊醪三两杯,沈忧积如扫。”人世间形形色色,但有一杯浊酒,省却了人世间烦忧。
“昨与田父言,别白皆有证。丈夫幸听之,物物保性命。”前一天与父亲告别,言之凿凿,是一个男子汉应该遵守的。
“归来过山僧,僧始见客喜。试与语艰难,不贪亦不止。”返回寺中,僧人见到高兴,与我交谈,并无所求。
“我徐觉言烦,乃静观厥理。僧言祸与福,皆其自取尔。吾师有明言,报应有彼是。所作既不同,所遭亦如此。”我慢慢安静下来,聆听他的言语。他说福祸自取,我的老师也这么说,因果得报不同。
整首诗的主题就是通过与禅师的交谈,自己慢慢明白了福祸自取的真理。诗中充满了悠然自得、自我省悟的心境。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友昊强自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比昊强好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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