诗词 | 《 次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·总颂 》 |
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作者 | 释正觉 (宋朝诗人) |
原文 | 木童吟处槁回春,个里庄严功德林。 垂手断崖知路活,藏身空劫忌机沈。 未翻识浪无多子,不挂唇皮有一音。 佛祖契心言迹外,炷香清坐与追寻。 |
网友提问 | 网友“本远”同学对诗词《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·总颂》进行提问: “诗友们,谁能翻译下次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·总颂?说说《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·总颂》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。” |
爱心网友赏析 | 热心诗友“莎梵”回答: 你好本远,我简单谈谈我对《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·总颂》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。 释正觉《次韵真歇和尚圆觉经颂》中的这首词,寓意深远,诗情无限。诗人以僧人在寺院中的修行生活为题,意境对内在心灵境界的净化,对佛法修行的顿悟表现得淋漓尽致。 "木童吟处槁回春,"演绎出僧人独自默念佛经的情景,打坐像一棵静立的树,内心修为之道回春似的萌发生长。 "个里庄严功德林。"个中有自己的道理和修持,就像一座禅林一般,累积着修行生活的功德。 "垂手断崖知路活,"随时随地都能安然处之,甚至悬崖勃勃也岿然不动。 "藏身空劫忌机沈。"不为尘缘变化所驾驭,心境常处静默之中。 "未翻识浪无多子,"已然超脱尘媚未有所牵挂。 "不挂唇皮有一音。"一语点醒心中的秘密。 "佛祖契心言迹外,"内在悟道已与佛法契合。 "炷香清坐与追寻。"宁静自在的坐禅与对真道的不断追寻。 整首诗通过修行生活中的细节点滴,生动地描绘出僧人内心的境界,从而达到净化心灵和体悟佛法的高境界。(来自:www.zzcha.net 热心诗友) (请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友莎梵自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比莎梵好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。) |
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