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诗词杂言示子聿
作者 陆游宋朝诗人
原文 福莫大於不材之木,祸莫惨於自跃之金。
鹤生於野兮何有於轩?桐爨则已兮岂慕为琴?古今共戒玉自献,卷舒要似云无心。
庐室但取蔽风雨,衣食过足岂所钦。
我今余年忽八十,归耕幸得安山林。
逢人虽叹种种发,入塾尚忆青青衿。
吾儿殆可守孤学,相与竭力穷幽深。
网友提问 网友“娇妮”同学对诗词《杂言示子聿》进行提问:
“诗友们,谁能翻译下杂言示子聿?说说《杂言示子聿》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“韵舟”回答:
你好娇妮,我简单谈谈我对《杂言示子聿》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

陆游《杂言示子聿》赏析:
福莫大於不材之木:诗中运用对比手法,以鹤、桐木之不足而不得高极,以卷舒之隐然耳思为不自我心之意境,寓言修身解世之意,诗中语出禅闲无间之遒逸。福莫大於不材之木,祸莫惨於自跃之金:“不材木”所指不强于天赋才能之人,却因无过高之期待而获得最大之福。自跃金指自恃才能之人,欲上逾己而致失败之灾。
鹤生於野兮何有於轩?桐爨则已兮岂慕为琴?:作者以鹤、桐木提喻,鹤之于天生野兮,非以为轩肩之用,桐之于爨炉而已,不可为雅乐之俦。意指自处其分。
古今共戒玉自献,卷舒要似云无心。:参照古今箴言勉戒,不可自恃才气,卷轴展开言语意蕴如云雾无所居命。
庐室但取蔽风雨,衣食过足岂所钦。:诗中表达了务实低调之求,只求庐室足以蔽风雨,衣食足以应籍,并无所求骄。表达了诗人晚年安贫乐道之精神。
整首诗遣词巧雅,诗境清幽。透过对鹤、桐木之谈论,抒发了诗人对物我态度的自远之思。语言洗练淡泊,修饰天伦性理之旨。意境空远,意境清远。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
(请注意:下面的回答仅仅代表该热心诗友韵舟自己的观点,诗友的热心回答不做权威解析,仅供您参考。如果您有比韵舟好的回答,也希望通过网站反馈给我们,谢谢。)

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