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诗词奉使契丹二十八首其十四木叶山
作者 苏辙宋朝诗人
原文 奚田可耕凿,辽土直沙漠。
蓬棘不复生,条干何由作。
兹山亦沙阜,短短见丛薄。
冰霜叶堕尽,鸟兽绝无托。
乾坤信广大,一气均美恶。
胡为独穷陋,意似鄙夷落。
民生亦复尔,垢污不知怍。
君看齐鲁间,桑柘皆沃若。
麦秋载万箱,蚕老簇千箔。
余粱及狗彘,衣被遍城郭。
天工本何心,地力不能博。
遂令尧舜仁,独不施礼乐。
网友提问 网友“星野”同学对诗词《奉使契丹二十八首其十四木叶山》进行提问:
“诗友们,谁能翻译下奉使契丹二十八首其十四木叶山?说说《奉使契丹二十八首其十四木叶山》的意思解析或全文鉴赏等,谢谢。”
爱心网友赏析 热心诗友“海芸”回答:
你好星野,我简单谈谈我对《奉使契丹二十八首其十四木叶山》这首诗的理解,不足之处请不吝赐教。

《奉使契丹二十八首》其十四
木叶山之观感,荒凉贫瘠。野地无法耕种,土地只有沙漠。荆棘再也长不出新枝,并无可以当柴的枯枝。即使这山也不过是沙丘,稀疏的杂草见得纷纷摊落。褐色的叶子已经尽落,鸟兽绝无栖身之处。天地虽然辽阔宽广,却没有非贵即贱的分别。为何只有这般贫陋孤寒,宛如被轻视遗弃的地方呢?百姓生活也是如此的陋叟粗糙,不知羞耻。君王应当看看齐鲁之地,桑柘树都茂密宜于生活。秋谷可以收获万箱,蚕蛾可以成千的芭蕉叶。还有剩下的杂粮与可供屠宰的狗与猪,衣物全都遍布城市。天地固有其意,土地理应丰腴。才会有尧舜的仁政,却独独不施以礼乐呢。(来自:www.zzcha.net 热心诗友)
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