| 诗词 | 《 送务绅禅者分卫歌 》 |
|---|---|
| 作者 | 释梵言 （宋朝诗人） |
| 原文 | 豁灵明，开正首， 脱却多年肮臭破布袄。顶门一劄， 眼晴便定动，如今识得无能老天。 真智现，非作造， 卷衲携筇下云峤。直去庐陵化有缘， 万户千门须遍到。禾山鼓， 清平调，俯仰顺从心一照。 那边若遇本色人，点著皆知妙不妙。 子莫学，石头老， 书信不通行太早。得个清源鈯斧儿， 南台石上锄荒草。 |
| 网友提问 | 网友“丽奕”同学对诗词《送务绅禅者分卫歌》进行提问： “诗友们，谁能翻译下送务绅禅者分卫歌？说说《送务绅禅者分卫歌》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“弘瑜”回答: 你好丽奕，我简单谈谈我对《送务绅禅者分卫歌》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 释梵言《送务绅禅者分卫歌》赏析: 豁灵明,开正首,脱却多年肮臭破布袄。此诗描写禅者脱离塵世后,心灵如镜似月,洗净身心尘垢。“豁灵明”指心神洞彻明了,“肮臭破布袄”代表以前的世俗生活。 顶门一劄,眼晴便定动,如今识得无能老天。禅者开悟后,顿起之〔明〕。“眼晴便定动”是开悟的心境突变,“识得无能老天”,即认识到天地万物本有自然。 真智现,非作造,卷衲携筇下云峤。禅者有了真正的内觉智慧,“非作造”,不为强求,佩剑下山,随心自在。 直去庐陵化有缘,万户千门须遍到。禅者心灵一净,决意下山度人,只想化缘度生灵难。 整首诗歌描写了禅者洗雪尘缘、取得内觉、下山度人的心志与境界,语言高亢丽丽、意境空灵高远。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友弘瑜自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比弘瑜好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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