| 诗词 | 《 送善相僧超然归庐山 》 |
|---|---|
| 作者 | 陈与义 （宋朝诗人） |
| 原文 | 九叠峰前远法师，长安尘染坐禅衣。 十年依旧双瞳碧，万里今持一笑归。 鼠目向来吾自了，龟肠从与世相违。 酒酣更欲烦公说，黄叶漫山锡杖飞。 |
| 网友提问 | 网友“凡具”同学对诗词《送善相僧超然归庐山》进行提问： “诗友们，谁能翻译下送善相僧超然归庐山？说说《送善相僧超然归庐山》的意思解析或全文鉴赏等，谢谢。” |
| 爱心网友赏析 | 热心诗友“柳葵”回答: 你好凡具，我简单谈谈我对《送善相僧超然归庐山》这首诗的理解，不足之处请不吝赐教。 《送善相僧超然归庐山》赏析: 这首诗描写了善相法师(超然)九叠峰前修行十年之后,身着布教僧衣,背上草包,笑容可掬地返回故里庐山。 诗首两句通过描写善相法师“长安尘染坐禅衣,十年依旧双瞳碧”,表现出他德行高洁,不受尘世污染。“万里今持一笑归”指他内心气定神闲,处心积虑地回归故里。 接下来的两句“鼠目向来吾自了,龟肠从与世相违”,寄托着作者对自己隐居深山为道的渴望。 在最后两句“酒酣更欲烦公说,黄叶漫山锡杖飞”中,作者表达出对善相和尚归来的欢聚同乐之情,想和他“公说”(交谈)。“黄叶漫山”代表秋天的到来,“锡杖飞”形象生动地表现出善相法师欢快的返乡之心。 整首诗用具象的画面和生动的语言,呈现出作者送别修行归乡的老友和跌宕的内心情感,颇具画面感和诗意。(来自：www.zzcha.net 热心诗友) （请注意：下面的回答仅仅代表该热心诗友柳葵自己的观点，诗友的热心回答不做权威解析，仅供您参考。如果您有比柳葵好的回答，也希望通过网站反馈给我们，谢谢。） |
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